根據小組長的溫婉解說後，我決定以後在這個讀書會不點名強制要求任何人發言，可是我會私底下邀請你們來做見證。我的重點不是要訓練你的口才，或者是你的臨場感，或者是你的台風，這些我沒興趣。我覺得這本書或者是我們接下來所要讀的書，其實通通都是實戰的東西，*東西*就是你用了，它才是你的，你不用它永遠都在書裡面，結果就是你這個地方(腦袋)會很大。
其實，我也看過很多老基督徒，讀了很多的屬靈書籍，也聽了很多的講道，明明他有豐富的知識，可是你卻發現他在真理上是一個不明白的糊塗人。你說，怎麼會發生這種事，我們不是讀同一本聖經嗎?為什麼會這樣?
我覺得最可怕的危機，或者是屬靈的絕症，就是明明我中了可是我不知道，或者是我中了可是我不願意面對，然後就會發現這些知識全部都會再回到書本裡面，因為我們活不出來也行不出來。
所以，我覺得作者會寫出很多的例子，或是她在服事人當中的故事，無非就是想要讓我們拿去用，因為只有我們用了以後才會是我們的。就好像我們聽到一個很激勵人心的見證，你可以說這見證好棒好精彩、神好了不起好偉大、這個人好勇敢…….可是我們說的這些可能都是別人的，卻不是關乎你自己的。所以，我會邀請你講，因為我覺得那是一個實戰，就是你把它拿來用了，這就是在小事上忠心，即便是上帝給你的這件事看起來是這麼的微不足道。
比如說我自己，其實一路走來我一直是個非常膽怯的人，可是我覺得我做對一件事情，那個事情就是我雖然膽怯，可是每一次神賦予我一個小事的時候我都是忠心的，那個小事不見得是一個事情，不見得是一個任務。
比如說，我告訴上帝我天生就是一個小螺絲釘，可是當上帝問我:「那我如果要你當大榔頭呢?」上帝祂不是說要我當大榔頭，祂是說如果祂要我當大榔頭呢?原來我的設想居然和神的不一樣，明白上帝的心意後我馬上在小事上反省檢討，原來我跟神是不一樣的。就像之前我說的，神和全世界最驕傲的陳明軒一起開會，一個罪人去跟一位神開會，結果到最後居然我不聽神的反而要神聽我的，這就是悖逆這就叫驕傲，這就是小事上不忠心。
所以，當我聽到神說:如果我要你當個大榔頭的時候------我就開始願意接受上帝給我的每一個挑戰，就算發抖、發抖、抖抖、抖、抖抖、抖抖也要抖上台去。說老實話，我現在回頭去看過往的每一次我都覺得那根本就是不可能的任務。
你們現在看到的我其實是已經被上帝整形後的我，你們不知道原來的我的長相，只有我自己知道，所以我超想要別人看我整形前的德行，那真的是很可憐。我之前有稍微講過，我連看著人的眼睛講話都不敢了，更不要說現在和你們說話的同時眼睛還要環場，簡直就是神蹟。那怎麼會變成今天這樣的我呢?就是一次、一次、一次願意回應神，說:我願意!
還記得我第一次上台，在玉門主日講道的時候，手中的麥克風一直抖，抖到我真想把手剁掉。每一次我都覺得，我不可能再上台了，因為我實在沒有那個勇氣。可是我真的願意在上帝給我一個小事上忠心，只要是神說你去，就算全身抖抖抖，都到全身都快散了，我還是會上去，雖然在台上自己都不知道自己在說什麼，我還是會上去。
為什麼?我覺得這裡面有一個重要關鍵。
今天早上因為睡不著，所以大概六點多我就起床了，為什麼睡不著?因為在我心裡面有好多話想跟各位說。從小跟神講話一直到今天，我裡面有著很多的收穫，所以我壓不住自己不跟你們分享，因為我覺得那不講義氣。對我來講，事實上有兩個關鍵，一個叫做面子，面子從哪裡來?面子就是我從別人的眼光怎麼看我自己?其實，我們每一個人都被世界教導著:就是要在乎別人的眼光，別人瞧得起我還是瞧不起我?別人看得起我還是看不起我?別人怎麼看我?別人看我是什麼樣子?我覺得當我們被這些東西緊緊箍住了，我不是在說別人，我在說我自己。以前我沒有辦法很自由自在的做我自己，所謂的自己，我說的是原創。我覺得就是因為我裡面那個舊人太愛面子了，我太在乎別人怎麼看我怎麼想我，以至於我每一次要去展現我的原創的時候，我就卻步，因為我的裡面有好多好多好多的拉扯力在拉扯著我，應該是說，全世界人的眼光都在拉扯著我。
上個禮拜的主日講道，我說我是吃分別善惡樹長大的，我的血液裡流著分別善惡樹的血液，所以拉扯我的力道是非常大的。我正在做一個超越自然的動作，就是我的天然人並不想要去跟別人掏心掏肺，因為在做這個動作的時候，你發現會產生第二個問題。
剛剛說的第一個面子問題是外在的，第二個問題就是我們會碰到罪和死亡這兩個最大的網羅。罪像鉤子一樣，死亡就是最後的那個網羅，罪鉤著我往那個死亡裡跳，那死亡的意思不是說我生病了，我得癌症了，然後會死，我說的不是身體的死亡，我說的是裡面的所有一切的負面思想、負面情緒，通通都在罪和死亡的裡面。
因為我不願意攤在陽光下，我在乎別人的眼光，所以我不說，我不展現，我在別人面前努力的維持好讓別人不要注意到我，讓我變成世界裡面的某一個人。因為自卑又沒有自信，所以我要做的就是面子的維護，讓自己變得和大家一樣，讓自己不被別人異樣的眼光殺死。有一陣子，全部的年輕人都剪著龐克頭，有一陣子又全部都畫著煙燻妝，就是這個意思，滿街看到的人卻看不到識別度，那識別度就是大家居然都一個樣子。所以我就努力的讓我自己跟大家一樣，我有話不敢講，有意見不敢講，我有想法不敢表達，就算我有自己的情緒我也不敢說，最後我就變成一個很不健康、很不衛生的人。
我覺得我每一天都在霸凌我自己，讓我自己活在沒有盼望的日子裡，因為我沒有辦法掙脫別人的眼光，也無能為力掙脫罪和死亡的網羅。
向來我最喜歡的打扮就是穿著我現在身上穿的T恤，一副很輕鬆的樣子，可是如果今天叫我穿個bling bling晚禮服，坐在這邊跟大家講話，我的媽呀，我全部的注意力都會在衣服上面。不管別人怎麼說我穿起來多好看或是多高貴，任何人的安慰或排解都不能夠消滅我裡面的不舒服，說穿了就是這件衣服在穿我，而不是我在穿這件衣服。我的意思就是說，當我在過一個不是我的原創的人生的時候，那個人生就好像我被衣服穿的那種感覺，其實我活不出來我原來的樣子。
從小到大我有一個怪毛病，我很喜歡對著我們家唯一的一個鏡子，鏡面明明已經霧掉了、水氣氧化了，我卻對著鏡子找我自己。為什麼?就是因為我的裡面看自己超級不合乎中道，還好我從小到大很習慣跟神講話，要不然我真的會是精神分裂者。
我對著鏡子找我自己，左邊這張臉是我?還是右邊這張臉是我?還是中間這張臉是我?中間這張臉是我自己給自己的臉，我覺得我自己還蠻平凡的，不是一個很傑出的孩子，可是也不算太糟糕，這是我自己看我自己的臉。
右邊這張臉是我的家人給我的，我們家有五女一男，我是五個女兒的老么，下面還有一個弟弟，這樣的排行對我沒有太多的優勢，說起話來不太有份量，加上自己不太喜歡去表達的、不太喜歡去爭的個性，所以到最後就壓壓壓壓壓………….我就發現自己有點扭曲了我的個性，所以別人對我的評論、甚至別人給我取的綽號，我都會完全照單全收。
其實在我們那個年代超級容易被取綽號的，偏偏都是不怎麼好聽的綽號。本人的綽號就很多，比如說我的臉很大，我的綽號就叫做大餅臉，然後我們山東話講的更難聽，山東話的屁股的名字叫做定槌子，我就被叫定槌子臉，定鎚子臉的意思就是一屁股坐扁的臉，更慘的是因為塌鼻子的關係這餅上面還不太有輪廓。我還有另外一個綽號，因為我從小生下來缺氧，身體不好，所以時常都軟軟的，於是他們就叫我軟趴蛋，反正就是我身上有很多很多負面的綽號。假如今天我中間的這張臉是有自信的，就算他們說我的腳長得很醜之類的，就算每一天依舊都會有些這種負面的東西出現，我的理性會知道我不是他們講的那個樣子，我的理性會知道他們是在開玩笑的，可是我的感覺敵不過，我只好全部照單全收，因為我的中間的這張臉很不健康。
我對著鏡子看，看到左邊還有一張臉，左邊這張臉是從小到大我的老師、同學給我的一張臉。因為我的個性算溫和，不會和人家爭，也不會找麻煩，所以在老師的心目中我是個乖孩子，老師都滿疼我的。加上我留二條長辮子，又有兩個酒窩，同學也都很喜歡我。所以老師、同學給我的評價都是正面的，也都是好的。
我們那個年代有一個台語的電視劇，劇名是天下第一大美人，我們的男同學居然說，我是天下第一大美人呢!我告訴你，這三張臉可就出亂了、打架啦!因為假如中間的這張臉(就是我自己給自己的這張臉)是一個合乎中道的臉，我就會評估，我沒有家人講的那麼差，可是我也沒有老師同學講的這麼好，我可以做一個調整。可是因為我對中間的這張臉一點自信都沒有，我覺得我失去了評估的能力，所以這左、右二張臉就一直在打架，每天在我的心裡打架。打不過的時候我就跑到鏡子前面來看我到底是誰，我到底是誰?我找不到我自己!
就是因為這個原因(原因之一)，我覺得我跟神可以那麼貼近，我抓著祂，假如我不抓住這位神的話，我真的不知道我自己是誰，我覺得就好像風箏要飄走了，又像墜在地上的氣球。
其實我蠻早熟的，在國中的時候只要人一多，尤其在街上，那個時候不會有那麼多的車子，大部分的人都用走路的，在街上看到好多人在跟我一起過馬路的時候，我就分外的覺得很孤單。因為我覺得我找不到我自己，我不知道我是誰，我更不知道為什麼我要活在這個地上，活著要做什麼?我在這個地上為的是什麼??我裡面的三張臉每天都在打架，所以我必須要一直來到上帝的面前，我要確認從上帝的眼光來看，到底這三張臉哪一張臉才是我的?
剛剛說到小事上忠心，為什麼我會這麼聽話，願意在小事上忠心?上帝要我說話，就算我膽怯害怕抖到不行我還是會抖上台去?我覺得就是因為我不能失去這個唯一的神。這三張臉我擺不平，他們明明是一個平台是同一個階層的，可是它們三個卻在打架。我要需要一個更高的、更高的指引、更高的眼光來告訴我，我是誰?所以我就時常去找這位神。
我之前曾經說過，我時常去找這位神，我就從神的眼光當中看到了一個我不曾認識的陳明軒。我對祂和對我小學一年級的陰老師都是抱著一樣的心情，就是那種想要報答知遇之恩的感覺。這種感覺就是這位神居然願意交付我這些任務，他願意用一個不一樣的眼光來看我，我就願意冒一個危險，甘願冒著全世界的人都用負面的眼光看我的危險。我認為全世界人看我的眼光都是負面的，那不是全世界人的問題而是我的問題，因為我就是一個願意被人家貼標籤的人，是我允許這樣的事情發生，如果我不允許其實誰也不能在我身上貼標籤。
我很喜歡看平面模特兒的海報，因為我覺得他們臉上超級有光采、超級有自信。其實我並不覺得模特兒很漂亮，可是他們臉上的光采很吸引人，因為他們在穿一件本來就是他們的衣服，所以他們臉上有那種自信的光采。
剛才開場的時候，我說，之後我不再點名讓任何人講話，可是我真的真的要鼓勵大家，不論講或不講出來，你一定要把它拿來使用。然後當我認為你可以講而我來邀請你的時候，我會請你先去禱告。為什麼呢?因為攤在陽光下，你就會把剛才我說的那兩個天敵打敗，一個叫做面子，面子就是眼光，世界的眼光、別人的眼光，第二個就是罪和死亡的網羅和毒鉤。
不曉得大家有沒有聽過這個，我覺得還真的滿有道理的，就是你去看醫生，本來覺得百分之百的好不舒服，結果跟醫生說了話，醫生也很同理你，等醫生幫你梳理完以後，突然覺得病已經好了一半。其實有很多的東西都是從心裡發出的，所以我們在看心思的戰場的時候，為什麼作者他要講心思的戰場?其實很重要的原因就是從這裡面發出來的，很多東西很多的垃圾，好的或不好的都從裡面發出來的。
雅各書告訴我們，一個泉源裡面不可能同時出現甜的和苦的，就是出了問題，才會一個泉源裡面同時出現甜的和苦的。一個相信耶穌的人到最後，你的裡面出來的有甜的、也有苦的，結果苦的比較多，那我現在要做的事情就是要把這個泉源奪回來，而不是去治水。這邊苦就丟一點甜進去，讓水變成甜的，這個是宗教，這是世界上告訴我們的不歸路。
箴言告訴我們說:「有一條路人以為正，至終卻通向死亡。」說的就是這個。就是它讓你覺得自己死不了，可是你也活不好，就是溫水煮青蛙，你不會覺得自己快死了。不久前我稱讚一位陪伴的姊妹，我說:妳好積極啊!她說:我一定要積極，因為我火燒屁股了。我覺得一個人必須要有一個病識感，而且還要有危機，如果我沒有活出我的原創，那將是一個死亡，就像我們現在很流行的亞健康、那就是通往死亡。
佘哥有一位學生在商場上是叱吒風雲的人物，在一次聚餐的時候我發現他怎麼愁眉苦臉著，我就前去關心他。原來他長年嚴重的胃食道逆流，制酸劑已經都吃到最頂級的，醫生上禮拜告訴他，接下來他的日子不是食道癌就是胃癌。他已經幾年都不能躺下睡覺，因為一躺下來胃酸就往上湧，所以他已經絕望了。那絕望就是他被醫生宣判死刑，可是他卻無能為力，說:我能怎麼辦，因為醫生沒有辦法告訴他怎麼辦。
我和他分享了飲食觀念，然後就教他應該怎麼吃，因為他被宣判死刑，急於想要找到救命的方法，於是馬上拿起手機開始搜尋我說的飲食療法，然後他就照著做。大概三個月之後，我們又聚餐，他意氣風發、神采飛揚跑來向我道謝。他說，他照著我告訴他的飲食療法，他的胃食道逆流已經不藥而癒，全好了。
這個人為什麼可以在短短的時間之內得到這麼好的好處，就是因為他是他知道他快死了。我們叫做基督徒，我覺得魔鬼就是很希望我們在座的只是安於做基督徒，得救了就已經ok了，就西線無戰事了。就像我剛才說的，我以為只要把自己隱藏在人群當中就好了，然後我就這樣跟著大夥一群人就混進了天堂。我覺得魔鬼很希望我們覺得我們死不了，以至於我們也沒有辦法活的好，活出神眼中的原創。
所以，我想要送給大家一句話，就是今天早上六點起來，睡不著的時候，上帝想要送給大家的話。這句話就是*准許神對你有期待*。我再說一遍，今天早上燒燙燙要送給這個讀書會的每一位弟兄姊妹的一句話就是:准許神對你有期待。
我的焦點放在*准許*這二個字。
我的焦點放在*准許*這二個字。
准許就表示我才是關鍵，准許的意思就是我同意，同意你進我家，我同意你來做什麼事情，就好像我們不能去管別人家的孩子，除非那個家裡面的人邀請同意你，我們不能夠去別人家裡幫忙整理家務，除非你被同意邀請。
今天早上神要對各位說:准許神對你有期待，我覺得那是一個邀請，也是聖靈的吶喊。我們常常都會把聖靈給嚴格化，或者是把祂當作教練，把祂當作很嚴格的軍事管理的發號者。其實不是的!假如你從聖經的原文就會得知聖靈是安慰師，comforter是一種安撫，祂其實知道我們活在世上就像活在舊電腦的硬體中，可是我們在這舊電腦的硬體中要運作一個新軟體是非常的不容易。所以聖靈來到我們的當中，祂不是要讓你不舒服，祂反而是在衝突的時候要平衡這兩個新舊不相容的軟體。
我們既然在心思的戰場上會打仗，祂就要讓你享受一個前所未有的過程，明明戰場上正在激烈的戰爭，舊人、新人的打仗的當中，你卻可以感覺到詩篇二十三篇說的:「神為我們擺設筵席」，你可以是很享受的，以一種前所未有的自由和輕鬆的狀態去打這場仗。這很弔詭。可是問題是這也很真實、很真實。
接下來我要把時間交給我們的小詩，她要為我們做見證，因著她的見證我自己本身也非常被激勵，感覺起來好像是我陪著她走一程。其實這七年來，我從她身上看到了她就是那種抖抖抖也一定會抖向上帝給她的那個戰場，她一定會走著上台，最重要的是她不放棄。
其實說穿了每一次、每一場仗，魔鬼就在等我們出聲放棄，只要你放棄了就全部都沒了，連神都不可能在你放棄的地方對你有期待。神不可能在你自我放棄，說:我這樣就好了、我覺得我自己這樣很好、我就是這樣子的人……我覺得這些話大概全部的人都有說過。
以前我就喜歡這樣地跟神說:「我就是膽小嘛!我就是害羞嘛!我就是這樣子的人嘛!我就是沒辦法、我就是老么……」所以當我這樣說的時候，我們就是在不准許神對我有期待。我等於是在跟神說:「祢不要過來，祢不要過來，我這樣就好了。」這時候的我就和魔鬼是一黨的，我不允許神過來，祂是來搗蛋的，祂會破壞我們這一片祥和。
馬太福音23:27主耶穌罵偽善的人是「粉飾的墳墓」，粉飾的墳墓講白話就是裡面都髒了亂了，可是外面包裝的很好。就是因為我們敵友不分，我們把魔鬼當作我們的戰友，為什麼牠可以當我們的戰友，因為一直以來我們從小到大吃的都是牠給我們的分辨善惡果，在我們開始吃分別善惡果的時候牠就已經進到我們的血液裡了。所以你就會發現，你一直吃毒身體然也都是毒，以至於你覺得牠就是你的戰友。然後想要來救你的這位神，因為祂很紳士所以輕輕叩著你的門，魔鬼當然是不會給你叩門的，牠才不會客氣的敲敲門，問:我可以進來嗎?叩門是神才會做的事，魔鬼是直接進來了你卻渾然不知，還以為是你自己，所以才會和牠當戰友。所以魔鬼最開心的事就是你把魔鬼想的不是那麼的魔鬼，牠就成功了，因為你不認識牠。
說穿了這心思的戰場就是在告訴你，知己知彼百戰百勝。魔鬼長什麼樣子?魔鬼其實就是我們的舊人後面的那一個叫他如此的，就是這麼簡單。你想發脾氣就發脾氣，你想罵人的時候就罵人，你想貪心的時候就貪心，你想做不該做的事情就去做不該做的事情。你會發現這些事情的背後，那個叫你如此的就是魔鬼，而你一直順從牠、一直聽牠的，卻不聽神的。因為神會叩們，叩門聲大部分都是挑戰、困難，都是你不舒服的。
我從剛才一開始講，聽起來好像是在說上台要不要講話這件事，其實上帝根本不在乎，祂並不在乎這些。我覺得上帝在乎的並不是祂希望你上台、祂需要你上台、祂期待你上台……我覺得神對這些外顯的東西沒有興趣。神的期待是什麼?就是我明白我的需要，我需要上台，我陳明軒需要上台，為什麼?因為我膽怯，如果我因為膽怯不上台，我的膽怯是不會走的。
我想到了一位牧師講的話，他說，有的東西趕出去，有的東西要釘十字架。他說，要訂十字架的你趕不出去，因為那就是你自己，可是要趕出去的你不要一直把它載到十字架釘死，他說，那個是釘不死的。
在我的頭腦的裡面，時常都會有一個錯亂，很多的基督徒也常跟我一樣，說:我被魔鬼攻擊了。其實大部分的時候跟魔鬼沒有絕對的關係，我們覺得被攻擊是因為我們跟神打架了，我們跟神的意念、道路打架了，不順了，我們就會覺得好像被魔鬼攻擊了。
事實上，魔鬼會每一天都在門口跟罪伏在一起，在那邊等著你，等著你做一個決定，跟神是逆向的，跟牠是一致的。跟牠一致真的比較容易，因為就在舊身體的裡面，太容易了。所以當神當時告訴我，說:「我要妳上台，我希望妳上台，我希望妳講話」的時候，以前都會以為上帝需要一個器皿讓我去講話，可是後來我才發現我完全弄錯了，假如神要找人講話，根本輪不到我。
你們一定覺得我口才不錯，老實告訴你們，我的口才只有在聖靈要我講話的時候才有，平常的時候嘴巴笨得要命，要跟人家閒聊的時候，都覺得我自己是怎麼回事，居然連閒聊都不會。我發現，上帝要我上台的其實是要治死我裡面那個看自己不合乎中道的部分，祂要我奪回那個被膽怯、被不合乎中道的想法壓制的陳明軒，我的原創才會一點一滴地被收復回來。
我覺得這是神要給我的一個禮物，可是假如我把它當作是一個命令，我想要把它當作是一個折磨，甚至於只是一個訓練的話，我覺得我就錯失了神的愛。
我覺得這是神要給我的一個禮物，可是假如我把它當作是一個命令，我想要把它當作是一個折磨，甚至於只是一個訓練的話，我覺得我就錯失了神的愛。
其實在聖經裡面，我們看到很多感覺起來硬梆梆的一些話語的背後，其實充滿的就像上帝在這樣的過程裡面帶我一樣，看起來好像是逆著我的天性，其實祂是在救我。那個天性是把我一直往下一直往下拉，拉到沒有辦法活出神的原創，所以神要我在這個過程的裡面就是真的放下自己，將像剛才說的，我必須要先釘死在十字架上，我的裡面才不會有魔鬼的合夥人。
我一定要先做釘死的動作，我才能做驅趕的動作。可是很多基督徒會誤以為趕鬼就可以解決問題，事實上，鬼為什麼可以在我的裡面，除非我被鬼附。其實大部分的基督徒都有被鬼或邪靈壓治，等一下詩婷就會講一些她的見證。我覺得事實上神在等我們准許祂，准許祂以前，你會發現神會給你很多、很多，祂會去光照你，讓你可以釘死在十字架上，接下來祂就會教導你怎麼去驅趕。
這是今天早上的開場白，然後接下來，我就要把時間交給黃詩婷姊妹。
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大家好!我叫詩婷，上次大致上已經介紹了一下自己，當明軒姐邀請我做見證的時候，老實說，神在我身上做的我很想要告訴大家，因為我走過了，我相信每一個人應該也都可以經歷的，因為我們的神是真的是一位可以經歷的神。
今天早上，我在曬衣服的時候，我想到了四個字，聖靈告訴我的這四個字叫做*無能為力*。真的，從小到大，我就是無能為力。上次我跟大家分享過我的成長背景，我從小是一個在家暴中長大的孩子，我的爸爸、媽媽常常爭吵。我家是開鐵工廠的，鐵工廠焊接的時候需要氫氣，爸爸可以吵到常常想要打開氫氣全家一起同歸於盡。我們家是住在巷子裡，如果氫氣一開釀成的災害就是整條巷子都會遭殃，剛才明軒姐講的面子問題在我還小的時候不懂，只知道鄰居都在嘲笑我們怎麼會有這樣的爸爸。
爸爸愛喝酒，喝完酒後他不是關在家裡就好，他是整個鬧，整個街整條巷子鬧，鬧的時候鄰居就會來拉著他，可是在那個拉扯的過程中，我小小的心裡覺得一半以上的人都是在看笑話。我能做什麼呢?我什麼都不能做。所以一直到大，我覺得我的心裡就是無能為力，我沒有辦法救媽媽，沒辦法救爸爸，我沒辦法救任何人。
心思的戰場裡面講到魔鬼的可惡，牠真的很可惡，牠知道我從小到大是什麼樣的害怕，所以牠會利用我的這個害怕壓制著我，一直到我長大。我跟大家分享過，其實我是一個很害怕死亡的人，只要經過任何一個有人死掉的地方，或者是有人辦喪事的地方，我都不敢經過，導致非常嚴重的強迫意念從小到大一直伴隨著我。我可以因為一個辦喪事的地方我就繞路，明明快遲到了，我還是硬要繞過那個地方。因為它會帶給我害怕，害怕著那些東西會跟著我回家，如果那個地方有人死掉、或怎麼樣，那條路我從此以後不會再去，也不再經過那個地方。
剛剛有說到火燒屁股，我也要說一個火燒屁股的見證。大概六、七年前，有一天我上班經過的某一條路上竟然發現地上有一塊白布，那天開始我整個不行了。「主啊!祢為什麼要讓我遇到這個，祢明明知道我很害怕，為什麼?」我問著主。然後我就開始害怕、甚至害怕到我沒有辦法去做任何的事情，我整個人崩掉了。
我之前就有強迫洗手的症狀，那從那一天開始，我更嚴重了，我一進家門前就會全身都處理過一遍才能進屋，不單單是這樣，處理完自己之後，還要把家裡走過的地方全部拖過一次，然後你用過的東西也是這樣，甚至我連走到陽台再走出來的時候，因為陽台的拖鞋和室內的拖鞋是不一樣的，我都要再洗一次腳。
大家看起來微不足道的小事對我來講都是非常大的事，像我的小狗牠可能就只是在外面走走而已，可是我就覺得好髒，每天幫牠洗澡。小狗不能每天洗澡的，當我意識到的時候，牠已經被我洗了一個禮拜，差點被我洗死。
當我把小狗送走之後，我就覺得不行，再這樣下去，我整個人一定會完蛋，所以姊妹就幫我找了明軒姐，我們就在教會後面的那個小小的房間裡開始我和明軒姐的認識。
從那一刻開始雖然我願意把我的生命交給神，但是我覺得我並沒有完全的交託，因為我只是想要解決當下的當務之急。就這樣過了五六年了，直到去年的八月下旬，我再一次很急很急的按了明軒姐家的電鈴。
我在工作上面有著很大的壓力，假日收到主管簡訊的時候，或者是有一些事情做不好的時候，我就會有莫名的壓力。當壓力來的時候，我就會有很多負面的想法進來，在沒有辦法的情形下，我就去了明軒姐的家。那從那一刻開始，我真的決定敞開我的心，我跟主說:主!祢要恢復我的原創，我不要再這樣子害怕，我不要再這麼受拘謹，我要自由，而且我要的是真的自由。
從那一刻開始，我覺得神就在我身上動工，這個動工不是說一次就好，而是每一次、每一次，當我越願意說出:主!我願意的時候，我覺得裡面的東西就會一直越來越翻出來。
我的心裡有一個小房子，房子裡面有一個小女孩，她穿著白色衣服，可是那個小女孩一直在門裡面沒有辦法出去。後來我發現這個小女孩其實是我自己，我把自己困在一個房間裡面，後來這個小女孩站起來了，可是她只敢在門口看著門外，門外有一片草地，她好想出去，但是她出不去。慢慢地，我覺得神在醫治我，醫治到後面，我看到的是，小女孩不見了，她只剩一隻腳，那隻腳被鏈子鍊住了。
原來鍊住的是從小到大的那個裡面的我，從小到大，不管是原生家庭或是別人給我的眼光，或者是別的什麼的，總是鍊住了我的腳導自我出不去。所以我就一次一次的求神恢復我的原創，求神醫治我讓我可以走出去，有一天紋菱告訴我，她看到了一個小女孩在外面的草地上。我覺得神很恩待我，讓我可以有一個願意的心，願意相信祂一定是可以醫治我，而且可以讓我得到一個真的自由。
其實從去年到現在，我一直反反覆覆，神在恢復我的過程真的很不好受，常常這一刻負面情緒來的時候，就沒有辦法做事情，可是我還是必須每天去上班。我發現我很不開心，可能別人不是在說我，但是我會一直想成他們就是在說我，所以我就會變得很不開心，變得很小心、很拘謹。
我就跟上帝說:「主啊!我要真自由，祢不是說賜給我們喜樂嗎?主!我要把我的喜樂要回來!主!這喜樂是我的，我要我的喜樂。」
還記得禮拜一上班的時候心情還是一樣很低落，可能主管同事根本沒有這個意思，可是我會把它想成是那樣的意思，情緒就一直在我心裡面不停地翻攪。下班前，我請先生幫我買好鹽酥雞，這樣他來接我的時候我就可以在車上吃了。在車上他不問還好，一問，我說:今天又被罵了。說完眼淚啪一聲瞬間掉下來，我一邊哭，一邊吃著鹽酥雞，因為情緒太激動了，鹽酥雞卡在胸口。可是就算這樣我還是一直哭，就算回到家連洗澡的時候還是繼續的哭。
不行，我不能停在一直哭的階段，我就去了書房，一打開電腦，我就聽到劉彤牧師在上週主日講道的信息，我就一邊哭、一邊聽、一邊掉眼淚。忽然我好想吐，我就衝去廁所吐了，同時我也吐出了卡在胸口的鹽酥雞。沒想到吐完之後整個人忽然就清醒了，然後我就去睡覺，睡到隔天起來，我困惑著昨天到底發生了什麼事情?怎麼會一下子這樣?一下子又那樣?我相信是主的醫治跟聖靈的一個安慰，讓我整個人可以甦醒。所以我常常問明軒姐，說:我現在人是混混沌沌的，但是我裡面是清醒的，這樣是正常的嗎?
明軒姐常常鼓勵我不要放棄，其實我也不想放棄，因為如果放棄了，那我之前所受的苦不就白受了嗎?主要給我們的是超乎我們所求所想的，如果我現在就放棄了，那之後的獎賞不就得不到了?而且那個是我想要的，我要的就是自由，真正的自由，真正的喜樂。
為什麼我想要真自由?因為有一個強迫的性格在我的裡面，讓我生不如死。我強迫我自己就算了，我還強迫了別人，我強迫了我的先生，我強迫了我的小狗，甚至強迫了我的家人。
剛開始我的先生會覺得我很龜毛，但是他也只是停留在我是一個龜毛的人，我相信這個龜毛的個性如果只是一年、兩年，他應該可以接受。但是十年呢?他可以接受嗎?我相信大家應該都不能接受。我覺得我想做這樣的改變，就是讓我自己可以是真的自由，想要經過哪裡就經過那裡，想要去哪裡就去那裡，然後不想要洗手就不要洗手。
今天早上在晾衣服的時候，忽然覺得剛洗好的衣服居然沒有香香的味道，是不是我忘了放洗衣精?如果我真的忘了放洗衣精，那衣服不就沒洗乾淨?我有一股衝動，想要把衣服都拿下來再丟到洗衣機重新洗一次。但是我沒有，當下我做了一個禱告，我說:「主!這個衣服我不會再洗，主，謝謝祢醫治了我，我不用再洗這些衣服，因為它們已經洗乾淨了。」禱告之後，我就走了，到現在還沒有去洗那些衣服，我知道我很想衝動去洗，以前可能只會告訴自己不要去洗、不要去洗，但是還是會去洗，當我做完這個禱告的時候，我相信我可以不要再去洗了。
有很多很多一些小地方的經歷，我都實實在在的經歷著神的帶領，大家看似微不足道，但是我相信每一個人都有自己心裡的那一個點，可能別人看起來好像沒什麼的點，但是對我來說卻是很大的點。神正在帶領我經歷，我不知道大家的點是什麼，但是我相信神會給我的神也一定會給你，只要你願意，只要你相信，只要你讓神動工。動工真的不舒服，但是只有一步一步堅持下去才能經歷神的帶領。
我在洗衣服的這件事情上非常感恩!哈哈!又要來講洗衣服的見證，以前我完全不敢用洗衣機，為什麼這麼誇張?因為我覺得衣服很髒，可能在外面沾了什麼不好的東西在衣服上，然後你的衣服又和別人的衣服混在一起……….諸如此類好多好多奇怪的想法在我的裡面。後來我釋懷了，終於可以用洗衣機了，但是衣服還是要分開洗，上班的衣服和平常的衣服要分開洗，很不容易，但是對我來說這已經是很大的一步了。
以前加班到十點多，我情願自己坐公車再走路回家，回到家都可能已經十一點半了。我不敢叫我先生來載我，我覺得一切的源頭就在於，我認為上班的衣服是不乾淨的，我坐了先生的車我還要把那個坐過的椅子都擦過一遍，好累人啊!我不要!
但是從上個禮拜開始，我先生都會來載我下班，這樣一點一滴的改變其實讓我變得很輕鬆，所以我鼓勵大家真的可以求，然後神也真的會改變你。
但是真的不要放棄。
謝謝大家
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謝謝大獅(吼叫的獅子)
大家剛剛聽了詩婷的見證，其實她已經努力的講了很多的細節，比起精彩，因為我在這過程當中是見證人，比起那個精彩也不過是千萬分之一而已。我覺得她告訴我們很重要、很重要的一個秘訣，那個秘訣其實就是神說了，我就去做。所以為什麼我一直強調有了神的話，又去遵行的這個人就是愛祂，有了神的命令就去遵行的就是愛祂的。
其實我在國中的時候也得過憂鬱症，可是那時候沒有這個病名，到高中的時候我得了恐慌症、得了強迫症，剛才詩婷講的這些我都知道，因為我都經歷過，只是跟她的強迫部分不一樣而已。喝水，我一次要喝七口，平常和別人講話的時候手就一定要一直畫一直畫，假如沒有紙可以畫的時候，我的手指頭就在下面一直寫一直寫，寫著同樣的幾組字和數字。過馬路的時候，我一定要怎麼樣怎麼樣，在跟人家講話的時候，我要算字數，那字數一定是要五或十的倍數。
真的很可憐，我覺得那個可憐是別人沒有辦法知道的可憐。就像有一句禱告:主啊!開恩可憐我吧!我覺得就是因為面臨了死境，我不要過這種活著比死還要痛苦的日子。曾經在跟人家做見證的時候，我說我得過憂鬱症、強迫症、恐慌症，結果那些人紛紛私底下來找我，擔心我這樣跟人家分享，難道不怕別人用異樣眼光看我嗎?
在這個地方，我要先岔出去講一下，我們說是挑戰，就表示祂對我們來講是一種安全感，我們要踏出舒適圈，我要有這個安全感。其實我們大部分都會怕，就像有些姐妹擔心著:那萬一神要我怎麼樣、怎麼樣的時候怎麼辦?我說，會有這樣的想法和意念的背後往往是充滿著對神的不信任，聖經上叫*不信的惡心。
有人會質疑有這麼嚴重嗎?，很嚴重!為什麼很嚴重?因為你會擔心神會在你還沒有預備好的時候讓你出糗、受你擔不起的苦。聖經上所講:我絕對會不會讓你受苦是過於你所不能受的，在你受試探的時候我會為你開一條路。這是神對我們說的真理，可是我們卻在心裡面信不過祂。
信不過祂就是這個衣服如果沒有重洗就會怎麼樣、怎麼樣，你不要以為這只是強迫症，其實背後就是我覺得我是個孤兒，我在這個世界上，我要努力的保護我自己，我要努力的為我自己去維護一個平和。在這樣的過程裡面，你會發現，其實那個背後就是我們對神沒有安全感，我們沒有把握祂會善待我們，我們沒有把握我們這一位神祂對我們所做的一切都是全良善的，所以我們會不放心。
所以當神給我們一個指令要我們放手的時候，我們會去評估我放手會不會摔下去，會不會摔個狗吃屎，會不會死掉，會不會出糗………。詩婷曾經出現過我的夢裡面，我覺得她不再一樣，在夢裡面她變成我的老師。夢裡面我哭，我不敢跳下去，她就捲起袖子涮一聲往下一跳，這一跳下去果然就是很難看，像烏龜被翻身仰起肚皮、四腳朝天，可是她不但沒有怎麼樣，而且感覺很喜樂。勇敢地跳下去，去一個未知的環境，當詩婷四腳朝天摔在地上還很喜樂的那一幕出現在我夢裡面的時候，其實對我來講她是我的老師。也許大家沒有強迫症的經驗，不知道對一個有強迫症的人來說，她想要再去洗一遍她卻不去洗，這件事情對她來說是多麼大的一個約旦河，但是她跨過去了。詩婷這個見證是比較戲劇性的，其實在我們每一個人的裡面都有那個大鴻溝，都有我們跨不過去的約旦河。
上次聚會結束的時候，維敏覺得神都沒有對她說話，我說，就算神真的和妳說話大概妳也會以為是自己在胡思亂想吧!我覺得我們裡面會跟神有了距離，一直都是魔鬼的傑作，牠就是希望你聽牠的不要聽神的，覺得把神關在聖經裡面就好，把神關在別人的見證就好，我不要親自進到裡面。如果我們不允許神對我們有期待的話，大部分在座的每個人大概都不會遇到什麼即時性的挑戰。之前素雲姐遇到的挑戰算是比較急迫的、比較重大的事，可是絕大多數的時候我們平常的日子，假如我們跟神是逆向的時候，說老實話，假如我們不准許對我們有期待的話，我們不會察覺。因為日子照常過，你不會面臨到下一頓就沒有的困境，也不會下一條路就走不過去了，也不會下一條路就不敢走了(像詩婷的例子，連門都不敢踏出去了)。除非我們面臨到我有一個病識感，說:主啊!假如我沒有活出祢的原創，如果我沒有跟祢恢復關係，其實我死定了!
剛才說，人若不釘死就趕不出去，所以我裡面的那個看自己不合乎中道、沒有跟神發生親密關係的陳明軒，如果不釘在十字架上，我就不可能趕逐出去附在我身上的那些邪靈汙鬼。邪靈汙鬼是什麼?就是小詩剛才說的無能為力。無能為力的靈附在你的身上，你卻擺脫不掉，因為你准許牠卻不准許神對我們有期待，我們不斷的准許邪靈在我們的身上箍住我們，用我們的舊脾氣、用我們的老個性、老亞當、老夏娃……箍住我們，讓我們不得自由。就像我現在戴了口罩，覺得呼吸不是那麼的順暢，尤其講話的時候會喘了一點，可是我們也不會覺得我會死掉，那感覺就和我們現在戴上口罩會不舒服、可是也還可以過是一樣的感覺。
我們時常都是這個樣子，甚至於有些基督徒在我看來更可憐。為什麼?每天努力的去做一些事情，好讓自己在神的面前比較好過一些，比較舒服一些，比較像在活著一般，讓自己看起來比較有價值。黃維仁博士不是常常喜歡講:我有用嗎?我可愛嗎?如果我們只是讓自己在做的當中，覺得我比較可愛、我比較有用，然後我們只是用這樣的方式來飲鴆止渴吃毒解毒的話，我覺得我們真的比不信的人還要可憐。
我陳明軒從來沒有想過有一天我會一直教別人屬靈爭戰，等到我回過頭去看才知道為什麼我會那麼喜歡教人屬靈爭戰。不是因為我好戰，因為我知道不打仗不會有得勝，沒有得勝，就不會有榮耀，沒有這些榮耀，在你的身上就活不出那個原創。那是不可能的事情!那是不可能的事情!
超過你所求所想的就是連想都沒想過，可是問題來了，好笑的事情來了。想著一個畫面，就是我跟神做了這個禱告，就是祢可以越過我的安全地帶、祢可以越過我的舒適地帶，祢可以越過我的眼見、我的耳聽、我心裡想的、我一切的所求，祢可以越過這一切來給我……..這是我們的禱告，對不對?結果神當然就好開心的接收到了，就開始要突破啦，要突破就要破碎，要擴張就一定會破碎啊!一定會帶來一些的挑戰!結果當神這樣做的時候，你就生氣了、你就不開心了、不舒服了。
為什麼?說老實話，我們一面這樣禱告，其實我們心裡面有定見，我們想要的人生最好是每一天都不要受苦，每一天都過著風和日麗的日子，每一天都花香常漫，每一天都過著跟神一起喝下午茶的日子。
我們羨慕那種雅比斯的人生，可是我相信一件事情，當他做這個禱告的時候，我相信他絕對不是那麼低層次的，只是讓他的人生就好像啣著金湯匙〜我一生都不要受苦、我一生都不用挑戰，我一生都不要經歷挑戰、我一生都不用經過受苦、我不用被破碎、我不用被擴張、我不用被提升。
我相信他的用意不是這個意思，他是在告訴我們，當我們跟神求的是超過我們所求所想的時候，當神來做的時候，我們對神是百般歡迎的。即使是做在我們身上，就像剛才詩婷說的:「我的喜樂是祢要給我的，我一把它要回來。」當你這麼做的時候，你就在宣戰，你對你身體裡面的所有佔據你、霸凌你、壓制你的那些勢力宣戰。
主耶穌在聖殿裡報告神悅納人的禧年，貧窮的有福音可以聽，被擄的得釋放，受壓制的得自由…….當主在說這些話的時候其實是對著我們每一個人講的，我們每一個人裡面都有不自由的地方，我們都有被壓制的地方，也都有被囚的地方。所以當我們求說眼未曾見、耳未曾聽、心裡沒有想過、超過我們所求所想的時候，其實我們就是在跟主說:歡迎來祢來到我的脾氣裡、來到我的習慣裡、來到我的經驗裡、來到我的思緒裡、來到我的話語裡面，來幫助我、突破我、改變我。所以當你做了這個禱告，神做在你身上的時候，千萬不要辜負了神的美意。
今天讀書會之後，假如你裡面曾經有做過一個禱告，說:「主!我願意!」那麼接下來你要開始準備神可能會越過你的安全地帶、舒適地帶。假如你心理會覺得好恐怖喔，那我把這個禱告收回，你只要有這種害怕、顧忌的話，你就要回去想一想你跟神的關係。這表示你信不過祂，其實你還是自己坐在寶座上當神，你覺得這樣比較安全，比較妥當。你怕神太快了，動作太大了，怕神會讓你這樣這樣又那樣那樣。其實原因是我還坐在寶座上，我們對神充滿了擔心、不放心，我們沒有整個放下去。
今天我們要開始看*心思的戰場*前言跟前面二章，我覺得我們首先就先要有這些觀念，我們一面看心思的戰場，戰場上面就不可能沒有殺戮、不可能沒有流血，假如你看了這本書以後，只是覺得看了一本別人的傳記的話，那你就虧大了。
老實說這本書不是在告訴我們戰爭長什麼樣子，甚至也不是在告訴你戰爭之後會怎麼樣?神會怎麼樣怎麼樣?我覺得這本書是在告訴你，這場戰爭如果你真的打下去得到的是什麼?那真的是超過我們所求所想，你會看到一個你不認識的自己，那個自己會讓你非常非常非常的享受跟他在一起，這就是聖經裡面告訴我們*裡面的人，讓我心裡的力量剛強起來的那個裡面的人。
在教會裡面，我們常常發現有枯乾的，彎著腰起不來的，我自己本來就是這樣的人，為什麼?因為我們裡面的人跟我外面的人不成比例。我裡面的人是個侏儒，不管在什麼地方都是侏儒，在親密關係上面是侏儒、在情緒管理上面、或者是在我們自己的負面心思上面、在我們的習慣上…….這些都是我裡面的侏儒。可能沒有像詩婷有那麼明確的一個方向可以求聖靈來光照我們，因為假如我們不准許神對我們期待，我們就不可能奪回，也就不可能去看到我剛才說的，你會喜歡到不行的那個自己。那個自己絕不是說睡了一覺早上醒來就會變成另一個樣子，上帝絕對不會做這種事，這叫做違反自然，那個*自己*絕對是一步一步走出來的。
為什麼聖經上告訴我們說，要追想古時的事，就是你常常回頭去看，十天你可能還看不出有什麼改變，但是給你十年的時間，你絕對會看到自己的不一樣。你開始走上戰場，你開始跟著聖靈同工，然後也願意跟聖靈合作，你願意去相信神，你願意去不洗那一槽的衣服。從這一步的開始你就會發現你不再一樣，十年之後會很感謝、很感謝、很感謝自己願意跟神說:我准許祢對我有期待。
所以我們現在來看一下心思的戰場。
上次說過我們真正的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力…….這一段引言是出自歌林多後書10:4〜5節的經文，我看書的時候很喜歡從引言或書評、推薦文開始看起，因為其中都會有一些亮光吸引著我。在引言當中講到我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。歌林多後書十章的這一段經文非常的重要，你可以努力的去咀嚼。
一開始的時候我想要跟大家分享一下作者提到*意念*這件事情。我們的意念、我們的話語，這兩個就像是一個根源，我們假如不在這兩件事情上面接受聖靈的調整，或是願意進入這個戰場讓聖靈來改變我們的話，其實我們想要打贏這場仗是不可能的事情。
P3:我服事神以及研究祂話語的時間愈長，愈能領會意念和話語對人產生的重大影響。
我覺得這兩點意念和話語，我們先把它抓住，你在打這仗的時候，你會比較有一個方向，知道自己打仗的時候朝向哪裡。我們來讀一段關於*意念*的經文，歌林多前書13:11 「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」我們再讀一遍「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」我做孩子的時候，話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子，回轉像孩子這件事情沒有什麼不好，但是像孩子這件事情如果阻礙了你成人，成人就是要長大要成熟，假如是這樣子的話，這件事就變成我們的阻力。
像以前我會跟神講說:我就是很害羞的人，我就是一個很單純的人。所以我不想要有複雜的事，我希望可以有一個藉口讓自己能夠在這個過程裡面保有自己剛才所說的那個舒適地帶，讓我不用去碰我不想碰的事，讓我不用去碰我不想碰的人和環境。所以在經文裡提到〜我做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。這裡我們可以分成幾個區塊，一個是話語，一個是心思，一個是意念。所以我特別的要挑戰大家，如果你要打這場心思的戰場，你就不可能在言語上面不願意被神管，不可能，真的不可能!
跟你們講一個故事:有一個人她每天都非常的消極、悲觀，她的姊妹淘們好多年沒有見面連絡了，有一天其中的一個人遇見了這個很悲觀的人，發現說，噢!她看起來跟以前不一樣，不像以前那麼悲觀了，看起來過的還不錯。她就跟她聊天，說:「你最近有發生什麼事嗎?看起來過的還不錯，以前你很悲觀，現在怎麼會不一樣了，發生什麼事嗎?」然後這一位悲觀小姐回答，說:「因為我發現一件事情，我只要做一個動作，我那天的日子就會比較好過，所以就走到了今天。」「你做了什麼事呢?」悲觀小姐說:「我做一件事，就是每天早上我起床一定對著自己說你今天是個失敗者，你一整天一定沒有一件事會做成功，你一定帶衰。我就把自己講到最爛，結果，那天我居然有幾件事情沒有摃龜，沒有這樣的爛掉，我就覺得我自己還不錯，所以我就變成不是那麼悲觀的人。」
聽起來有點可憐、有點可笑，可是事實上，它反映了很多人對自己也是這樣，我們不准自己有期待、不准對自己有期待，所以我們也慢慢的習慣不讓神對我們有期待，一旦神對我們有期待的時候，有時候會反而有那種抗拒感。為什麼會有抗拒感?因為會不舒服，因為會心慌、會心跳加快。
這個地方作者特別的講到了一樣東西叫做*話語*，他在告訴我們一件事，其實當你說，我接受耶穌基督做我個人救主、我受洗歸入主的名下的開始，你要相信一件事，你嘴巴裡說的話就帶著權能。當我每次都否定我自己，當我每次都負面思想我自己的時候，當我一直浸泡在負面情緒裡面的時候，我們就等於是帶著權柄在咒詛我們自己。
我自己就是從糞堆裡面爬出來的，以前最會咒詛我的就是我自己，根本不用別人來講。華人的父母就是怕別人說自己的小孩不好總是自己先說先罵，因為唯恐別人說了他的小孩。其實我就有一點這種心態，就是我自己先說我自己，免得別人來說我，我就像剛才那個悲觀小姐一樣，我先把自己說到最糟糕，這樣別人就不會來挑我的毛病，可是我不知道那對我來說就是一個咒詛。每一次當我的嘴巴對著我說我是一個笨蛋的時候，我不知道那個裡面帶著多麼大的一個權柄。因為我們已經是被耶穌基督救回來的一個人，所以我們當我們說話的時候，那話語裡面是帶著權能的。有的時候我們甚至會用神的話來咒詛自己，會覺得說，那是給別人不是給我的，就好像築了一道牆在那邊。
我們說的這些點點滴滴其實就是一種內在的誓言，內在誓言其實沒有那麼高深莫測，但是內在誓言卻每天都和我們在一起，內在誓言就是:我不可能的…….也許誰誰誰可能…….但我是不可能的。就像我以前就覺得神的能力絕對不可能透過陳明軒流出去。從小到大我覺得我是一個需要被神當寵物的人，我需要神很保護我，我都覺得很對不起上帝，上帝這麼忙，還要分時間分精力來照顧我這顆小螺絲。我真的覺得我浪費地土、白佔地土，在這個世界上，我真的就是一個浪費資源的人。我從小就這麼認為，而且我用我的嘴巴每一天對我自己說這樣的話。
可是後來等到我的生命翻轉，我發現，原來我的生命過的這麼苦哈哈，也許別人看起來不苦，覺得你的家庭都不錯啊，只有我自己知道，一個跟自己不和好的人，在他裡面的衝擊是多麼辛苦的一件事。就像我在鏡子裡去找那三張臉，那根本就是一個精神病患才會做的事情，因為你根本不知道我活著的這個到底是哪一個?所以當我意識到了，然後我的生命更新了，我在真理裡面就突然清醒了。
一旦我裡面的人清醒了，我就發現我可以做的第一件事情就是我努力的、竭力的不准我的嘴巴再去附和我裡面魔鬼丟進來的負面思想、負面情緒、負面想法。所以在這個地方告訴我們話語像孩子，過去因為不懂，就像個孩子一樣，人云亦云，魔鬼說什麼，我就照著說什麼，我就是魔鬼的應聲蟲。我就和九官鳥一樣，一直回應複述魔鬼所說過的話，可是從那天開始，我不准我的嘴巴再說出這些話。
我們再看另外一段經文。以賽亞書50:4，從經文我們就可以看得出來言語、話語是多麼的重要。言語、話語從哪裡來?當然是從嘴巴跟舌頭來!我們從下面這些經節來學習一下，言語、話語有多麼的重要，會成為一個惡性循環還是一個良性循環?
「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」
這段經文講到受教者，可是你們看到一件事情其實很奇妙，受教應該是什麼?他第一個應該講耳朵對不對?他後面的確講耳朵，可是他第一個講什麼?*舌頭*。
其實你看神的話非常的有意思，因為我很喜歡ㄔㄣˋ骨頭和魚刺，所以我看神的話就會拿出這種精神來，每次在那裡ㄔㄣˋ 啊ㄔㄣˋ的時候亮光就會出來，所以也跟大家分享這個小小的秘訣。
你看他說主耶和華賜我受教者的舌頭，舌頭，他第一件講的是舌頭，所以你要成為一個有受教的心，要長出有耳可聽就當聽的耳朵，第一樣的東西是舌頭，你要先征服它。就好像雅各書說的，若有人在話語上沒有過失，神就看他是完全人。我覺得神沒有刁難我們，讓我們去做我們做不到的事情。
像我是一個很簡單的人，所以神跟我講話也蠻簡單、直接的。有一次神就跟我說說:你們要完全像我父完全一樣。我就跟神說說，太難了，怎麼可能?我一生也不可能會變成完全人啊!然後我就聽到神跟我說，祂說:「耳朵沒有蓋子，可是嘴巴我有幫妳造蓋子。」所以如果有魔鬼的謊言、世界的一些干擾或是別人說了一些的話，你不小心聽到了，上帝不會以那個算準。所以你看後面才會講到耳朵，因為我們的嘴巴有蓋子，就算舌頭也有一個牙關可以扣住，所以你是可以閉住嘴巴的。
我發現為什麼聖經在雅各書特別的形容這個舌頭，因為我們的舌頭跟嘴巴總是急躁的想要說一些話，它是百體中最小的一個器官，但是它卻也是最難勒住的一個器官。
我舉例跟大家講我的一個經歷，其實對我來講是一個很大的開啟也是一個安慰。有一次我跟一位姐妹說了言語急躁的話，我不是說什麼惡言，可能就是我跟她說了一句話或是一件事情，講完後我很後悔，因為神並沒有叫我說，是我自己雞婆去說的。說完以後，她離開了，我就很難過，於是我向主認罪悔改。主!為什麼我總是學不會，總是像無知的螺馬一樣，我管不住我的舌頭，這些話祢沒有叫我說，我善用我的舌頭去告訴別人我認為的事情，雖然不是一件壞事，甚至我認為是好事，可是那不是祢的意思。
我心裡面很懊悔，然後就在我跟神嘀嘀咕咕的時候，我突然聽到聖靈用好可愛的聲音、很可愛的語氣，對我說:「沒關係!孩子，考試現在才開始。」這是怎麼回事啊!我剛才不是已經考砸了嗎?所以我才會在這邊向祢道歉啊!我愣了一下，祂不是要罵我嗎?怎麼會說:沒關係!孩子，考試現在才開始?
我覺得那一件事情帶給我一個很大、很大的提醒，原來我在分別善惡樹下學來的就是:我要看果子來決定我是不是一棵有價值的樹，我是不是一棵有經濟產能的樹?我一直用這個來驗證我有沒有結這個果子、結那個果子。聖經上要我們結聖靈的九個果子，所以我就呈現一種很可愛、很好笑、很搞笑的畫面就是〜我是一棵樹，然後我每一天用盡力氣地把焦點放在結果子這件事，用力的結果子、結果子，我就變成了這樣奇怪的一棵樹。
可是事實上，這棵樹要結果子是一個自然的事情，它是一個自然會生成的事情，那些果子根本不需要你去每天驗證，就好像大衛數點人數一樣，不需要，不需要一直把焦點放在我結果子了沒?十年之後你再回頭去看，果子出來了。
上次不是跟大家講過嗎?一個小朋友種了一粒種子，然後非常期待那個種子可以發芽。爸爸說大概十天就可以發芽了，結果那個小女孩等了十天以後，種子還是沒有辦法發芽，她就去問爸爸。爸爸說，:來，我們一起去看看!到了種子旁邊，爸爸就問小女孩，他說:「你都怎麼照顧它?」「我都有好好照顧它，每天我都把它挖起來跟它說話，秀秀它，然後說好我很愛它，叫它要長得好，然後再把它放回去。」爸爸就笑了。
我覺得有的時候，或許在神的面前我們也像這個孩子一樣。我們要像一顆樹，栽在溪水旁然後按時候結果子，其實果子就是按時候會長出來，我們要做的事情是向下紮根，向下紮根是我們可以做的，可是我們偏偏一直把向上結果那件事情看的比向下紮根來的重要。
有沒有發現，這就是魔鬼的謊言，化作光明的天使，要你去多管神的閒事，多管神的閒事就是不去管自己該管的。我剛剛一開始就說，小事上忠心，小事是什麼?小事就是地上的事情。上帝在勒住我們的口舌的時候，我們不在這個上面忠心，上帝跟你說，不要去洗那一槽衣服的時候，你就是硬要去洗，假如都是在這種事情上面，你會發現你就是沒有辦法再往前跨進你沒有辦法再經歷下一場的得勝。這些都是小事情，可是這些小事情卻一直累積累積到這一棵樹它的根就是不生。
主耶穌有個比喻說有一種的種子會落在路旁的，什麼叫做落在路旁?落在路旁的意思其實就是它根本無能為力紮根，因為人走過去被人踐踏，人云亦云，世界告訴你什麼就是什麼，世界怎麼說就是怎麼說，別人怎麼想就是怎麼想，別人的眼光決定了你做什麼事，別人的眼光決定你做什麼樣的人。
不曉得大家有沒有這種經驗，就是你明明知道，這一群人講的話是不對的，可是你就是不敢吭聲，因為你怕被排擠，你明明知道這個人講的話是不公平的，你卻不敢糾正他。多少的時候，我們在做這樣的事情，或者你明明知道這個人在往坑裡跳，他在要求你，可是你卻不敢伸出手。
曾經有姐妹對我生氣，我發現電話中她的情緒很高昂，我就說:「妳在罵我嗎?」她就馬上清醒了過來，說:「沒有，沒有，明軒姐我沒有罵妳!」她想要解釋她沒有生氣，她只是因為怎樣才怎樣……我說:「妳在罵我，妳生氣了，承認妳生氣，這就叫做誠實。妳生氣了，妳為什麼生氣?因為妳覺得我沒有跟著妳一起去數落那個欺負妳的人，因為妳覺得妳生氣我沒有順著你的肉體，順著妳的血氣跟妳一起去罵那個人，一起來同理妳裡面的舊人，妳就生氣了。」我就幫她剖析了一番。
我從小我就發現，其實這是上帝給我的一個特質，雖然我很膽怯，雖然我很自卑，雖然我很退縮，可是這一個小小的種子在我的裡面從來沒有改變過，只是以前我不敢講，因為我沒有辦法確定我自己講的對不對，可是在那個裡面對於是非黑白，其實我很清楚。我是個誠實的人，可是我不敢講誠實話，所以我們沒有辦法也沒有能力可以去管我的舌頭。就是我們剛才講的以賽亞書50章的經文，我管不了舌頭的時候，你就好像是一棵樹，沒有根或者根很淺，注定結不出果子或結出來的果子不可吃、沒有辦法吃是一樣的。所以以賽亞50章4節一開頭就講主耶和華賜我受教者的舌頭，所以要成為一個受教的人，要成為一個有耳可聽的人，第一件事情是*舌頭。
世界上教我們的事，是人家強你要比人家更強，人加壓你你要再壓回去。傳統習俗在結婚戴上戒指的時候手指頭都要ㄠ一下，一開始的時候，我看不懂他們在幹嘛，我還想上去教他們一下，戴戒指手要伸直啊!為什麼要ㄠ一下?因為他們說，如果不要被人家壓到底，男女雙方都要做這個動作，要折一下手，讓對方不是那麼好套牢我。你想想看，其實在做那個動作的時候，接下來的婚姻關係和親密關係，你們覺得會是健康的嗎？正常的嗎？當然不是!可是世界的王就是這樣教我們的，你一定要防守周延，即使是你的枕邊人，你也要這樣做。
所以你會發現，其實魔鬼努力的想要做什麼?牠想要讓我們不要讓我們的舌頭用我們的意念去對齊神，牠要我們在這裡面學習到自保，自己保護自己。為什麼我們會有自保的這種想法，或者是反射動作，因為我們就像是舊約裡耶洗別的先生雅哈王。在聖經裡面用自賣二個字來形容他，他把自己賣給世界，他把自己賣給了他的情慾，他把自己賣給了他的貪婪，所以他是自賣的人。因為自賣，所以我們聽不見神的聲音，我們聽見的都是我們賣給對方的對方的那個聲音，我們就成了牠的奴隸，以至於我們努力的想要自己保護自己。
接下來我們還會再讀一本書，那本書是奇異恩典，就是每個人都躲在我們自己設好的灌木叢後面不敢出來，沒有安全感。為什麼?就是因為我們沒有辦法在最前線的舌頭上面成為一個願意被神管理的人。不容易，我必須要告訴各位很不容易。
再跟各位講一些我自己的例子，上帝一開始向我要的是我的眼睛，上帝跟我要的都很有趣，都是有蓋子的，眼睛有眼皮嘛!聖經裡面也說神是我們的遮蓋、避難所，其實在原文聖經裡面都是在講這個蓋子，就像眼皮是眼睛的遮蓋，神也是我們的遮蓋。
話說回來，以前我是一個HBO迷，我喜歡看警匪槍戰，尤其超愛那種搶救人質的影片，只要打開HBO我就不想關，尤其搬到埔里之後看電視的時間變得更長，但是花了四個月，我把我的眼睛權收回來了。接下來神就跟我要我的嘴巴，嘴巴比較困難，因為眼睛是被動，你自己一個人接收就好了，可是很多時候你是需要用嘴巴和人說話的，要收回嘴巴的這個管理權，我花了大概六個月的時間，真的很困難。可是這個時候就必須要感謝上帝給我的先生是那種不會追問的先生，不是那麼會聊天的先生，假如他很會聊天的話，肯定和我一起墮落。
那段時間，我們時常台中埔里兩頭跑，一來一回可能就三、四個鐘頭，因為時間很多，我就會在車上跟他聊天。佘哥是一個不太講話的人，大部分都是我在講話，我講的事情大部分都是對的，不管是教會或是別的弟兄姊妹的事情，大部分都是對的，都是事實，可是神不喜歡聽，雖然這些話沒有什麼殺傷力，可是也沒什麼營養，我只是在陳述一件事情，卻變成好像是一個說八卦的人。
之前開車的路程當中我總是嘰哩瓜啦的講話，當神第一次責備我的時候，心裡面覺得好揪心、覺得很抱歉，可是就管不了自己的嘴巴啊!，但是我做了一個正確的決定，雖然我管不起我的嘴巴，就像我之前講說，我不敢看人的眼睛，我就從一秒、二秒，一眼、二眼開始看，上帝就開始雕塑我的嘴巴。第一次我被雕塑的時候，我一如往常講講講….完了!我不是答應神要管我的嘴巴和我的舌頭嗎?我就悔改禱告。第二次我又講講講……….講到快要結束，剎車，勒住，沒把話講完，然後開始悔改。這過程當中，佘哥在車上都沒有問。接下來可能講不到一半，然後三分之一，然後講個開頭，最後可以是我的嘴巴正要講，我突然想到，我答應我要把我的嘴唇、我的舌頭獻給神，只講有意義的事，跟永恆有關係的事，可以造就人的事，可以造就自己有益處的事。然後每次嘴巴準備要講話的時候，我就看著窗外，然後開始跟神禱告。
我花了六個月的時間，我得到了一個前所未有的真自由，我不再被我的舌頭綑綁，因為你知道當我放縱我的口舌去講的時候，雖然只跟我先生講而已，但是講完後其實我很討厭我自己，我並不喜歡那個自己，因為會覺得很不自由，身不由己。剛剛詩婷收到的是無能為力，我的裡面就是身不由己，就是你沒有辦法不去朝向那個方向。
在我的生命的裡面，有很多很多的身不由己的狀況，當神讓我把眼睛跟嘴巴收回來的時候，聽起來好像是一個命令，聽起來好像是一個嚴格的訓練跟管理，可是我收到好處了之後，我才知道那是一份禮物，只是我不喜歡禮物的包裝紙而已。
等到六個月過後，當然不是我永遠都不會說錯話，而是舌頭的管理的那個力量和權柄全部回到我的手上，我變的比較容易，而且是越來越容易勒住我的舌頭，不該講的，我可以停在這個地方，讓它不說出來。因為你嘴巴說出來，真的就追不回來，然後靈界裡面就充滿了你講出來的這些垃圾，你的身上就充滿了纏累。
我說的這些垃圾不見得是八卦，不見得是說別人壞話，很可能就是一些你過去的習慣講的話，你過去認為是理所當然的東西，你常常把它講出來。所以我們願意讓神來管理我們，我們願意去跟聖靈一起一起收復它，當我的嘴巴勒住不該講的，我就有自由、能力跟權柄。
昨天我在跟姊妹查經的時候，特別講到良心這件事，我的良心就不用每天忙著去排毒。聖經上告訴我們說，我們的良心如果控告我們的話，神比我們的心大，意思就是說，假如魔鬼透過你的良心來控告你的時候，你可以不用接受，神看你就是已經沒有罪的。可是這個是消極層面的，接下來祂了講一句話，如果你的良心不控告你，你就可以坦然無懼地來到神的面前。
我們時常只停留在第一個，就是剛才說，我勒住我的舌頭，第一個就是什麼，就是你的良心如果控告你，神比你的心大，神可以幫你擋在前面。可是如果你的良心不控告你，就是我去管我的嘴巴、我的舌頭，讓我的良心不再變成了一個接收器。因為我講錯話，因為我講出來的那些話讓聖靈擔憂，然後讓魔鬼有機可乘，一直進來丟垃圾一直發酵，使得我沒有辦法全力以赴地成為一個坦然無懼來到神面的人。我就每一天忙著清垃圾，每一天來到神的面前說:神啊!你比我的心大，主，求祢洗淨我!主啊!求妳饒恕我。神絕對會饒恕我們的，可是會發現你奔不動，因為你每一天的力氣全都耗在這裡了。就好像我因為自己身體力行，所以我知道血糖平穩的重要，血糖平穩了所有的器官才能夠去做它每天該做的事情，才能好好的維修你的身體，你的身體才會良性循環變的健康。要不然的話，就會惡性循環，你的身體每天都在救火，所有的器官通通都沒有辦法在本位上做它該做的事情。
所以假如我們的第一關*舌頭*，我們不願意被神管理，我們不願意收復，甚至我們不願意在這個裡面好像受割禮一樣，不願意我們的嘴巴說出來的話是經過聖靈的管理，當我們不願意這樣去做的時候，你就會發現，我們沒有辦法，我們沒有辦法傾全力去做我們該做的事情，我們的身體就不可能成長。
講回剛才前面的那一節，你就沒有辦法達到*既成了人*這個階段，沒有辦法變成一個屬靈的成人。我們家的女兒常常有驚人之語，她小時候跟我講說:「媽媽，我以後長大不要當大人，我要當成人。」女兒講的非常有智慧，她的意思就是大人就只是大人嘛!你年紀大、經驗多，可是你不是一個成熟的人。她覺得世界上有這麼多的大人，可是卻不成熟，她從小就會去想這種事情，所以她很刺激我。對!我是大人?還是我是成人?所以這邊特別講既成了人，作為一個成熟的成人，而不是只是空有一個大人的外殼而已，這樣我們長大成熟管住我們的舌頭，以至於魔鬼不能夠透過我們的意念來控告我們的時候，你會發現它就變成一個良性循環。
我們再看以賽亞書50:4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。因為你把舌頭收復了，你不在裡面製造垃圾、發酵的東西，讓魔鬼可以透過你的舌頭來掌握你控制你，你就可以去用言語扶助疲乏的人，接下來，你的耳朵就會開通，這就好像是一個良性循環。
我常跟人家講說，我不喜歡聽我自己錄音的聲音，因為我聽到的聲音，我覺得好噁心，覺得黏黏的、軟軟的、嗲嗲的。我覺得我的聲音應該是比較man的聲音，可是每次聽錄音出來的聲音都是軟軟的、嗲嗲的感覺，我真的不喜歡聽。
我看過一個報導，我們自己聽到自己的聲音是來自自體共鳴，可是別人聽到的聲音是傳出來之後的聲音。從你舌頭出來的是甜的?還是苦的?第一個聽到你講的話，第一個接收到的是你自己的耳朵。所以我們的耳朵受教的第一步，假如你的舌頭每天講的都是神的真理的時候，你的耳朵每一天都在吃著保養品、補品，它每一天被滋養著，你的耳朵就會受教。
當你的耳朵受教，你就會發現你的心思開始改變，心思改變，你的心就會改變。心包含什麼?感受、感覺、情緒，心思跟著改變以後你會發現嘴巴、耳朵、心思、意念……整體變成了良性循環，這是上帝給我們的很大的一個自由，只要良性循環開始run起來了，就會發現就算有小出槌也不會到什麼地方，你會發現前所未有的自由就會臨到我們。
哇!我自由了，我居然可以在這種狀況下我不發脾氣，我居然可以在這種情況下，我不覺得我是一個沒用的人，居然在這樣出槌的狀況下，我可以不接受我的裡面說我是個笨蛋，我可以有能力、有自由，去執行我的管理權。
我們大部分的人都喜歡去看我們的果子，我們喜歡去看我們管裡的，比如說我的功課、我的工作、我的家庭，我們一直在看這些果子，看這些被我們管理的這一塊。我們剛才說果子是自動生成的，其實真正出問題的是管理者，我們就是管理者。
所以神要做的事情都是檯面下的，都是別人看不見的，上帝不會在檯面上做的事情，因為那些事情是最後要給你有機會獻給神的榮耀。所以神在雕琢的是我們這個管理者，我們這個管理者正確了，我們這個管理者成人了，我們這個管理整個舌頭收復了，當我們管理者的良性循環打起來了，我們這個管理者所管理的通通都會到位，不需要每一天去巡，因為它就到位了。
所以我覺得這是上帝要給我們一個非常非常棒的一個自由、權柄跟能力。主耶穌要差派祂的門徒出去做任何事情以前，祂一定會給他們二樣東西，一個叫做權柄一個叫做能力，一旦這個權柄和能力恢復到我們的手上，再說一遍，就是這個管理者被恢復了，你的生命被調整恢復了，在屬靈上成人了，你就會發現權柄和能力從你的裡面流出來。
我從來沒有辦法想像我今天可以成為這樣子的陳明軒，你們剛才聽我講以前的那個我，不躲著哭就不錯了，不躲著被控告就不錯了，今天還可以來告訴你們說:你們有權柄有能力，你們有自由可以不被這樣子做。為什麼?其實就是一步一腳印，主說了，我去做，就是這麼地簡單。
其實神比我們更希望更期待我們能夠得自由，祂說你們蒙召是為了要叫你們得自由，我們的神祂多麼盼望我們得自由，只要你說:主!我願意。所以我從第一次就請大家能夠去找出哪個地方你覺得特別不自由，找出來，然後跟主說:主!我願意，求祢幫助我。我告訴你，這種禱告聖靈不可能不聽，祂一定會來幫助你，因為這個是神主動想要做在我們身上的，因為你們蒙召是要你們得自由。所以你在哪裡不自由?你想要跟主說:主!我想要在那裡得自由，聖靈就一定要來執行祂的任務，那是是保惠師來到這個世界上很重要的一個目的，就是要來幫助我們進入迷白這個真理。
這是心思的戰場一開頭就告訴我們，在意念上面、在話語上面，我們一定要先來做一個收復失土的動作，我們的焦點不要放在結果子上面，因為結果子是自然生成的，我們的焦點要放在往下紮根，我們要先整理樹的狀況。
接下來我並沒有想要逐章的講，所以我就大概講。作者前面講的第一、二章大意就是在告訴我們，要拆除我們生命裡面的堅固營壘，其實這本書的精髓都是從經文裡面來的，所以你在看這些經文的時候，越看越會發現裡面充滿了寶藏。
第1章心思就是戰場，以弗所書6:12「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」其實我們不需要去搞清楚，除非神特別的給你什麼感動，我們不必去分執政的是什麼?掌權的是什麼?管轄幽暗世界的是什麼?天空屬靈氣的惡魔是什麼?這些都不是重點，重點就是你裡面這一些勢力就是要你不得自由。
爭戰的這個詞我去查了一下，在聖經裡的原意就是摔角，摔角是什麼?摔跤比賽最後得勝的那一方不僅僅要把對方壓倒、摔倒，而且祂自己不能倒，他自己得要站著，一直到裁判開始讀著秒數，要挺過十秒鐘才算是贏。假如你只把對方弄倒，結果你自己也倒了，你不算贏。所以心思的戰場就是你把敵人給打倒了，而且你自己還可以站得住。
為什麼我特別講到摔角十秒鐘，就是你站住了，就好像詩婷，她打一場仗，然後接下來好像一段時間沒事，她用打完仗的這些過日子，然後很平和的休養生息，然後再打一場仗。那個十秒鐘就好像一場仗跟另外一場仗中間的中場休息，我覺得上帝會量著我們的腳步，讓我們在打仗的時候知道其實我們的神是顧念我們的。
我們打仗的時候不是與屬血氣的爭戰，我們更不是憑著血氣爭戰，你看前言特別告訴你，你不是憑血氣爭戰，你也不是跟屬血氣的爭戰，就是你自己跟你的敵人都不是屬血氣的，你要超越這個概念才能夠打仗。不是我們去打仗，所以我們不會打的苦哈哈，可以完全的安心。你不會擔心害怕著說:我跟神做了這個禱告，會不會怎麼樣?怎麼樣?怎麼樣?
這還是講回來，就是你對神有一個不信任感，好像神會惡待你，神好像會不瞭解你，然後會在你不能的時候、不能的地方，或者還不能的狀況裡面，就叫你去執行某一種祂要你做的任務。我覺得這個是一場信任之戰，也是信心之戰，所以摔角是上帝要告訴我們的是:每摔一次，等到你得勝一次，神就一定會讓你休息。而這個休息是怎麼換來的?我們剛才講到舌頭，所以當詩婷打仗的時候，我都會特別的告訴她兩個原則，第一個原則就是忽略，輕忽。刻意、努力、竭力的忽略，刻意的去輕忽惡者做在你身上的事，因為感覺是很真實的，因為你就在舊身體的裡面，所以第一個就是要輕忽牠忽略牠，你可以哭，但是就要忽略牠。第二個你要開始感謝讚美，你要讓魔鬼看不懂你在幹嘛!你一定要做這件事情。
我在主日講道說過:屬靈的人有一個很重要的特質，就是你可以看透萬事，卻沒有人可以看透你。一定要做到這樣，就是剛才說的，我現在已經跳一大階了，從你收復舌頭開始，用你的話語權、管理權開始打仗的時候，你就會發現，魔鬼一定不可能就這麼輕易的放你走，牠就一定想方設法的要你去注意到你的感覺、注意到你的不安，注意到你的害怕、恐懼、慌張，牠一定會想辦法要你去注意你不舒服的這一塊。所以這一段時間一定要注意，打仗的時候一定要輕忽。
我記得小時候我們家那條長長黑黑的巷子都會有色情狂躲在那邊，故意露出下體驚嚇我們，他就是要看你叫、看你哭，看你歇斯底里的樣子他就很滿足。其實魔鬼就像這個樣子，牠就在路邊等著你，戳你最痛的地方，戳你最容易發脾氣的地方，戳你最軟弱的地方，然後等著看你的反應，看你的反應牠就知道牠贏了，牠就可以離開了。
其實牠只要丟一個煙霧彈下去，你就自己自毀和自己打了，所以第一個就是輕忽牠，然後忽略牠。你會說感覺是那麼地真實，沒錯，所以你可以哭，沒有問題，但是要哭著讓牠看不懂，你就一面哭一面嘆息，一面跟神禱告吶喊，然後一面感謝讚美神。
我們不是為著我們所受的苦感謝讚美神，我覺得連神都捨不得我們受苦。我覺得我們是為著這個受苦背後，在為我們執掌公義的神，在審判的路上等著為我們申冤的神來感謝祂、讚美祂。我覺得在那個過程裡面，當你可以輕忽惡者做在我們身上，尤其是感覺、分析、邏輯想法這一些東西，然後去用忽略輕忽去抵擋牠，另外一個就是用感謝、讚美，讓牠看不懂你，接下來，牠就一定會撤兵。
因為魔鬼最受不了的就是神被歸榮耀、神被讚美，牠打擊我們充其量重點也就是為了要透過傷害我們，透過讓我活不出原創，讓我們沒有辦法住在神的榮耀裡來羞辱這位神。當牠達不到目的，當牠發現越攻擊你的弱點，越攻擊你沒有辦法的地方，你怎麼越感謝越讚美?牠不可能再繼續，牠不是傻瓜，牠受不了，受不了，他不喜歡聽到這種聲音。當你繼續堅持下去，你就會發現他牠撤兵了，就像在耶穌在曠野的時候，牠去試探耶穌一樣，他會暫時退去的，暫時退去就是剛才講的，摔角完了中間十秒鐘的休息。
所以打仗就像這個樣子，你一定要記住，神懂我們在打哪一場仗，神更知道我們幾斤幾兩，所以他沒有要我們去打仗。所以書上一開始就告訴我們「你們不是憑著自己的血氣爭戰」，作者告訴我們「你們不是與屬血氣的爭戰」，既然都不是在血氣的裡面，你就無能為力。我們能做的事情是什麼?送各位上帝給我的六個字:棄權、讓位、讓路。這是我很愛講的話，棄權、讓位、讓路。為什麼要棄權?為什麼要讓位、讓路?就是以世界來說，你說的是有理的。你說，我已經被辜負了還要我饒恕?我就已經被虧欠了，你還要我去免他的債?我已經受害了，你還要怎麼樣?可能就是因為理都在我們這一邊，所以當上帝要我棄權、讓位、讓路的時候，我們就會有反應，我們那個反應就是分別善惡樹下的反應。可是除非你棄權、讓位、讓路，把那些你認為再對不過，全世界都會站在這邊的那一些對，跟神說:我願意放棄、棄權、讓位，讓神坐回我們的審判桌上，然後讓路，讓聖靈有路可以走，否則的話神就不能掌權，為你申冤。
這是一個重要的關鍵，把這個關鍵搞懂了，打仗的時候，你不會覺得自己好像是孤軍奮戰，你也不會覺得自己在用血肉之軀跟一個看不見的敵人爭戰。並不是的!所以作者在這裡特別講:就好像摔角一樣，摔到最後，你會發現你變成熟練的老手。你一次一次的摔角，你也會在這裡面學習到上帝跟你中間獨一無二的默契，還有上帝跟你中間發展出來的那獨一無二的策略就會出現，然後越打越打就會像詩婷一樣。
7年前我第一次在玉們的那個小房間服事著詩婷，之後她看到我就好像看到了鬼，很怕我再把她抓回去似的，因為狀況太慘烈了。其實我做了什麼?也沒有!就是翻攪出來她裡面的東西而已。因為她從來沒有沒有打過仗，所以她很怕呀!上帝真的是很可愛，上帝就叫我從今以後不要去騷擾她，不要驚動她，然後每一次她看到我像看到鬼一樣的時候，我就用天使一般的笑容對著她笑，連向她問候也不敢，因為我知道她看到我會怕，她會想到那一天在小房間裡面的慘狀，所以我就好多年都沒有理她。
可是上帝真的很愛我們，接下來上帝做了一件很可愛的事情，上帝讓我們發現我們同時都很喜歡一組貼圖，這組貼圖叫過激貓，上帝叫我陪詩婷玩貼圖，我都沒有跟她講什麼屬靈的話，就只是很白癡的玩著貼圖，最起碼玩了兩年。這二年我也沒有跟她講什麼人生大道理，假如她遇到什麼難處需要禱告，我就為她禱告，就這樣子而已。
然後接下來都是神做的，就是我剛才說了，才開始漸漸漸漸漸漸進入戰場。那為什麼可以進入戰場，讓詩婷可以勇敢的說:我絕不放棄!她怎麼走到今天?從7年前嚇得要死的那一天，要我不要再和她說打仗，到現在口中說出:我絕不放棄，那是上帝給我的。這是從哪裡長出些東西?就是一步一腳印。七年說長不長，說短不短，可在這七年當中上帝持續持續持續不放棄，因為上帝收到了祂女兒心裡面的那個願意。她是願意的，可是她做不到，接下來就是神的事情了。
所以什麼時候真正進入那個摔跤期，我覺得神比我們還要更知道什麼時候最好。最近跟一個姐妹講說，等到我們這個城預備整齊了，神的時候就滿足了。再講一遍。我覺得這句話超有智慧的，一定不是從我來的。等到我們這個城預備整齊的時候，不管是夫妻關係、親子關係或者團隊關係，等到我們這個城預備整齊了，神的時候就滿足了，神就可以做事啦!
雖然在講打仗，可是講到最後我都很感動，我都覺得那充滿了神永不放棄的愛，我們把永不放棄說的很簡單，其實那裡面要有多少多少的愛才可以永不放棄。
最後我停留在十字架，十字架在上面，我們的主耶穌在十字架上面，你一定不要忽略了二件事，第一件事:我們的主耶穌跟我們一樣是個完全的人，祂有跟我們一樣的情感、感受，祂感覺到被羞辱，祂感覺到被背叛，祂感覺到被遺棄，這些感覺是那麼的真實，非常的真實，祂就一個人被掛在木頭上面。第二件事情:我們不要忽略了祂有能力，祂有能力擺脫那一切。當一個人的情感到了頂點的時候，就像小詩，她有權力可以再去洗那一槽的衣服，這才叫得勝，假如今天你是無能為力，你就沒有榮耀可以獻給神。
我覺得主耶穌可以獻給神的榮耀就是祂有能有力，可是祂不下來，而且祂是在人的情緒頂點上面，祂承接了一切，祂就是不下來。祂為什麼不下來?是甚麼東西使得祂不下來?除了祂說:「我父做事，我也做事」這種忠心之外，有一個很重要的原因，祂滿腦子想的都是我們，都是我們在座的每一位，就像在十字架上，當祂說出父啊!父啊!祢為什麼遺棄我的那一刻，當祂在客西馬尼園汗珠如大血點滴在地上的時候。我在幫人家做爭戰醫治的時候，我看過甚麼叫做血點，就是臉上的微血管都破了，汗如血點這樣流下來，為什麼主耶穌在客西馬尼園，在十字上祂可以有能力下來，但是祂卻不下來?當主說:父啊!父啊!祢為什麼遺棄我?父啊!赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。祂不是當場對著以色列人說，在座的每一位都在裡面，祂用祂的堅持不放棄赦免了我們。
所以我每一次想放棄的時候，我就會想這一幕，主耶穌在十字架上永不放棄，祂真的不放棄，祂裡面想到的不是自己，所以當我們打仗的時候如果想的都是自己，不用打了，真的不用打了。
假如有夫妻來向我告對方狀的時候，我都會說:看在耶穌的面子上。耶穌不是只是一個和事佬，說:看在我面子上，不要吵了，而是看看耶穌在十字架上，你就會明白什麼叫真愛。上帝透過主耶穌赦免我們千萬兩的天價，當我們二方相爭，掐住對方的脖子要十兩銀子的時候，我覺得我們就比較容易放下棄權、讓位、讓路，然後進入一個很棒的蒙福之路。
我覺得這是神最後一個在乎，是我們打這場仗很大的一個動力，這動力是出於愛，不是好戰，我們打仗其實是過程，是手段，是必經之路，重點是神要我們得著祂自己。我們在聖經裡都會不斷的說:主!祢說祢是我們的產業，我們也是祢的產業。
講這句話的時候，我們一定要記住一件事，這是一個產業，要你去承接的，如果你通通都沒有要去承接，第一步都不願意走出去的話，那個產業還在那裡，你不會成為耶穌的產業，耶穌也不會成為你的產業，你就空空的，只有主耶穌為你在十字架上做的那個救贖而已，我覺得這是很可惜的事情，也是讓聖靈非常嘆息的事情。
再說一遍，第一步沒有那麼的困難，上帝絕不會要你做一個超過第一步的事情，第二步就是第二步，神都量好了，絕對不會讓你去超過你所能承受的。
所以我們只要跟神來到主的面前，像主耶穌上十字架一樣，主耶穌都還要33年半，何況是我們，神會給我們助跑期，所以不用害怕。在打仗的時候，再說一遍，也不是我們在打，我們的重點就是趴低一點，趴在神的裡面，棄權、讓位、讓路，你趴的越低，你的勝算越大。
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大家好!我叫詩婷，上次大致上已經介紹了一下自己，當明軒姐邀請我做見證的時候，老實說，神在我身上做的我很想要告訴大家，因為我走過了，我相信每一個人應該也都可以經歷的，因為我們的神是真的是一位可以經歷的神。
今天早上，我在曬衣服的時候，我想到了四個字，聖靈告訴我的這四個字叫做*無能為力*。真的，從小到大，我就是無能為力。上次我跟大家分享過我的成長背景，我從小是一個在家暴中長大的孩子，我的爸爸、媽媽常常爭吵。我家是開鐵工廠的，鐵工廠焊接的時候需要氫氣，爸爸可以吵到常常想要打開氫氣全家一起同歸於盡。我們家是住在巷子裡，如果氫氣一開釀成的災害就是整條巷子都會遭殃，剛才明軒姐講的面子問題在我還小的時候不懂，只知道鄰居都在嘲笑我們怎麼會有這樣的爸爸。
爸爸愛喝酒，喝完酒後他不是關在家裡就好，他是整個鬧，整個街整條巷子鬧，鬧的時候鄰居就會來拉著他，可是在那個拉扯的過程中，我小小的心裡覺得一半以上的人都是在看笑話。我能做什麼呢?我什麼都不能做。所以一直到大，我覺得我的心裡就是無能為力，我沒有辦法救媽媽，沒辦法救爸爸，我沒辦法救任何人。
心思的戰場裡面講到魔鬼的可惡，牠真的很可惡，牠知道我從小到大是什麼樣的害怕，所以牠會利用我的這個害怕壓制著我，一直到我長大。我跟大家分享過，其實我是一個很害怕死亡的人，只要經過任何一個有人死掉的地方，或者是有人辦喪事的地方，我都不敢經過，導致非常嚴重的強迫意念從小到大一直伴隨著我。我可以因為一個辦喪事的地方我就繞路，明明快遲到了，我還是硬要繞過那個地方。因為它會帶給我害怕，害怕著那些東西會跟著我回家，如果那個地方有人死掉、或怎麼樣，那條路我從此以後不會再去，也不再經過那個地方。
剛剛有說到火燒屁股，我也要說一個火燒屁股的見證。大概六、七年前，有一天我上班經過的某一條路上竟然發現地上有一塊白布，那天開始我整個不行了。「主啊!祢為什麼要讓我遇到這個，祢明明知道我很害怕，為什麼?」我問著主。然後我就開始害怕、甚至害怕到我沒有辦法去做任何的事情，我整個人崩掉了。
我之前就有強迫洗手的症狀，那從那一天開始，我更嚴重了，我一進家門前就會全身都處理過一遍才能進屋，不單單是這樣，處理完自己之後，還要把家裡走過的地方全部拖過一次，然後你用過的東西也是這樣，甚至我連走到陽台再走出來的時候，因為陽台的拖鞋和室內的拖鞋是不一樣的，我都要再洗一次腳。
大家看起來微不足道的小事對我來講都是非常大的事，像我的小狗牠可能就只是在外面走走而已，可是我就覺得好髒，每天幫牠洗澡。小狗不能每天洗澡的，當我意識到的時候，牠已經被我洗了一個禮拜，差點被我洗死。
當我把小狗送走之後，我就覺得不行，再這樣下去，我整個人一定會完蛋，所以姊妹就幫我找了明軒姐，我們就在教會後面的那個小小的房間裡開始我和明軒姐的認識。
從那一刻開始雖然我願意把我的生命交給神，但是我覺得我並沒有完全的交託，因為我只是想要解決當下的當務之急。就這樣過了五六年了，直到去年的八月下旬，我再一次很急很急的按了明軒姐家的電鈴。
我在工作上面有著很大的壓力，假日收到主管簡訊的時候，或者是有一些事情做不好的時候，我就會有莫名的壓力。當壓力來的時候，我就會有很多負面的想法進來，在沒有辦法的情形下，我就去了明軒姐的家。那從那一刻開始，我真的決定敞開我的心，我跟主說:主!祢要恢復我的原創，我不要再這樣子害怕，我不要再這麼受拘謹，我要自由，而且我要的是真的自由。
從那一刻開始，我覺得神就在我身上動工，這個動工不是說一次就好，而是每一次、每一次，當我越願意說出:主!我願意的時候，我覺得裡面的東西就會一直越來越翻出來。
我的心裡有一個小房子，房子裡面有一個小女孩，她穿著白色衣服，可是那個小女孩一直在門裡面沒有辦法出去。後來我發現這個小女孩其實是我自己，我把自己困在一個房間裡面，後來這個小女孩站起來了，可是她只敢在門口看著門外，門外有一片草地，她好想出去，但是她出不去。慢慢地，我覺得神在醫治我，醫治到後面，我看到的是，小女孩不見了，她只剩一隻腳，那隻腳被鏈子鍊住了。
原來鍊住的是從小到大的那個裡面的我，從小到大，不管是原生家庭或是別人給我的眼光，或者是別的什麼的，總是鍊住了我的腳導自我出不去。所以我就一次一次的求神恢復我的原創，求神醫治我讓我可以走出去，有一天紋菱告訴我，她看到了一個小女孩在外面的草地上。我覺得神很恩待我，讓我可以有一個願意的心，願意相信祂一定是可以醫治我，而且可以讓我得到一個真的自由。
其實從去年到現在，我一直反反覆覆，神在恢復我的過程真的很不好受，常常這一刻負面情緒來的時候，就沒有辦法做事情，可是我還是必須每天去上班。我發現我很不開心，可能別人不是在說我，但是我會一直想成他們就是在說我，所以我就會變得很不開心，變得很小心、很拘謹。
我就跟上帝說:「主啊!我要真自由，祢不是說賜給我們喜樂嗎?主!我要把我的喜樂要回來!主!這喜樂是我的，我要我的喜樂。」
還記得禮拜一上班的時候心情還是一樣很低落，可能主管同事根本沒有這個意思，可是我會把它想成是那樣的意思，情緒就一直在我心裡面不停地翻攪。下班前，我請先生幫我買好鹽酥雞，這樣他來接我的時候我就可以在車上吃了。在車上他不問還好，一問，我說:今天又被罵了。說完眼淚啪一聲瞬間掉下來，我一邊哭，一邊吃著鹽酥雞，因為情緒太激動了，鹽酥雞卡在胸口。可是就算這樣我還是一直哭，就算回到家連洗澡的時候還是繼續的哭。
不行，我不能停在一直哭的階段，我就去了書房，一打開電腦，我就聽到劉彤牧師在上週主日講道的信息，我就一邊哭、一邊聽、一邊掉眼淚。忽然我好想吐，我就衝去廁所吐了，同時我也吐出了卡在胸口的鹽酥雞。沒想到吐完之後整個人忽然就清醒了，然後我就去睡覺，睡到隔天起來，我困惑著昨天到底發生了什麼事情?怎麼會一下子這樣?一下子又那樣?我相信是主的醫治跟聖靈的一個安慰，讓我整個人可以甦醒。所以我常常問明軒姐，說:我現在人是混混沌沌的，但是我裡面是清醒的，這樣是正常的嗎?
明軒姐常常鼓勵我不要放棄，其實我也不想放棄，因為如果放棄了，那我之前所受的苦不就白受了嗎?主要給我們的是超乎我們所求所想的，如果我現在就放棄了，那之後的獎賞不就得不到了?而且那個是我想要的，我要的就是自由，真正的自由，真正的喜樂。
為什麼我想要真自由?因為有一個強迫的性格在我的裡面，讓我生不如死。我強迫我自己就算了，我還強迫了別人，我強迫了我的先生，我強迫了我的小狗，甚至強迫了我的家人。
剛開始我的先生會覺得我很龜毛，但是他也只是停留在我是一個龜毛的人，我相信這個龜毛的個性如果只是一年、兩年，他應該可以接受。但是十年呢?他可以接受嗎?我相信大家應該都不能接受。我覺得我想做這樣的改變，就是讓我自己可以是真的自由，想要經過哪裡就經過那裡，想要去哪裡就去那裡，然後不想要洗手就不要洗手。
今天早上在晾衣服的時候，忽然覺得剛洗好的衣服居然沒有香香的味道，是不是我忘了放洗衣精?如果我真的忘了放洗衣精，那衣服不就沒洗乾淨?我有一股衝動，想要把衣服都拿下來再丟到洗衣機重新洗一次。但是我沒有，當下我做了一個禱告，我說:「主!這個衣服我不會再洗，主，謝謝祢醫治了我，我不用再洗這些衣服，因為它們已經洗乾淨了。」禱告之後，我就走了，到現在還沒有去洗那些衣服，我知道我很想衝動去洗，以前可能只會告訴自己不要去洗、不要去洗，但是還是會去洗，當我做完這個禱告的時候，我相信我可以不要再去洗了。
有很多很多一些小地方的經歷，我都實實在在的經歷著神的帶領，大家看似微不足道，但是我相信每一個人都有自己心裡的那一個點，可能別人看起來好像沒什麼的點，但是對我來說卻是很大的點。神正在帶領我經歷，我不知道大家的點是什麼，但是我相信神會給我的神也一定會給你，只要你願意，只要你相信，只要你讓神動工。動工真的不舒服，但是只有一步一步堅持下去才能經歷神的帶領。
我在洗衣服的這件事情上非常感恩!哈哈!又要來講洗衣服的見證，以前我完全不敢用洗衣機，為什麼這麼誇張?因為我覺得衣服很髒，可能在外面沾了什麼不好的東西在衣服上，然後你的衣服又和別人的衣服混在一起……….諸如此類好多好多奇怪的想法在我的裡面。後來我釋懷了，終於可以用洗衣機了，但是衣服還是要分開洗，上班的衣服和平常的衣服要分開洗，很不容易，但是對我來說這已經是很大的一步了。
以前加班到十點多，我情願自己坐公車再走路回家，回到家都可能已經十一點半了。我不敢叫我先生來載我，我覺得一切的源頭就在於，我認為上班的衣服是不乾淨的，我坐了先生的車我還要把那個坐過的椅子都擦過一遍，好累人啊!我不要!
但是從上個禮拜開始，我先生都會來載我下班，這樣一點一滴的改變其實讓我變得很輕鬆，所以我鼓勵大家真的可以求，然後神也真的會改變你。
但是真的不要放棄。
謝謝大家
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謝謝大獅(吼叫的獅子)
大家剛剛聽了詩婷的見證，其實她已經努力的講了很多的細節，比起精彩，因為我在這過程當中是見證人，比起那個精彩也不過是千萬分之一而已。我覺得她告訴我們很重要、很重要的一個秘訣，那個秘訣其實就是神說了，我就去做。所以為什麼我一直強調有了神的話，又去遵行的這個人就是愛祂，有了神的命令就去遵行的就是愛祂的。
其實我在國中的時候也得過憂鬱症，可是那時候沒有這個病名，到高中的時候我得了恐慌症、得了強迫症，剛才詩婷講的這些我都知道，因為我都經歷過，只是跟她的強迫部分不一樣而已。喝水，我一次要喝七口，平常和別人講話的時候手就一定要一直畫一直畫，假如沒有紙可以畫的時候，我的手指頭就在下面一直寫一直寫，寫著同樣的幾組字和數字。過馬路的時候，我一定要怎麼樣怎麼樣，在跟人家講話的時候，我要算字數，那字數一定是要五或十的倍數。
真的很可憐，我覺得那個可憐是別人沒有辦法知道的可憐。就像有一句禱告:主啊!開恩可憐我吧!我覺得就是因為面臨了死境，我不要過這種活著比死還要痛苦的日子。曾經在跟人家做見證的時候，我說我得過憂鬱症、強迫症、恐慌症，結果那些人紛紛私底下來找我，擔心我這樣跟人家分享，難道不怕別人用異樣眼光看我嗎?
在這個地方，我要先岔出去講一下，我們說是挑戰，就表示祂對我們來講是一種安全感，我們要踏出舒適圈，我要有這個安全感。其實我們大部分都會怕，就像有些姐妹擔心著:那萬一神要我怎麼樣、怎麼樣的時候怎麼辦?我說，會有這樣的想法和意念的背後往往是充滿著對神的不信任，聖經上叫*不信的惡心。
有人會質疑有這麼嚴重嗎?，很嚴重!為什麼很嚴重?因為你會擔心神會在你還沒有預備好的時候讓你出糗、受你擔不起的苦。聖經上所講:我絕對會不會讓你受苦是過於你所不能受的，在你受試探的時候我會為你開一條路。這是神對我們說的真理，可是我們卻在心裡面信不過祂。
信不過祂就是這個衣服如果沒有重洗就會怎麼樣、怎麼樣，你不要以為這只是強迫症，其實背後就是我覺得我是個孤兒，我在這個世界上，我要努力的保護我自己，我要努力的為我自己去維護一個平和。在這樣的過程裡面，你會發現，其實那個背後就是我們對神沒有安全感，我們沒有把握祂會善待我們，我們沒有把握我們這一位神祂對我們所做的一切都是全良善的，所以我們會不放心。
所以當神給我們一個指令要我們放手的時候，我們會去評估我放手會不會摔下去，會不會摔個狗吃屎，會不會死掉，會不會出糗………。詩婷曾經出現過我的夢裡面，我覺得她不再一樣，在夢裡面她變成我的老師。夢裡面我哭，我不敢跳下去，她就捲起袖子涮一聲往下一跳，這一跳下去果然就是很難看，像烏龜被翻身仰起肚皮、四腳朝天，可是她不但沒有怎麼樣，而且感覺很喜樂。勇敢地跳下去，去一個未知的環境，當詩婷四腳朝天摔在地上還很喜樂的那一幕出現在我夢裡面的時候，其實對我來講她是我的老師。也許大家沒有強迫症的經驗，不知道對一個有強迫症的人來說，她想要再去洗一遍她卻不去洗，這件事情對她來說是多麼大的一個約旦河，但是她跨過去了。詩婷這個見證是比較戲劇性的，其實在我們每一個人的裡面都有那個大鴻溝，都有我們跨不過去的約旦河。
上次聚會結束的時候，維敏覺得神都沒有對她說話，我說，就算神真的和妳說話大概妳也會以為是自己在胡思亂想吧!我覺得我們裡面會跟神有了距離，一直都是魔鬼的傑作，牠就是希望你聽牠的不要聽神的，覺得把神關在聖經裡面就好，把神關在別人的見證就好，我不要親自進到裡面。如果我們不允許神對我們有期待的話，大部分在座的每個人大概都不會遇到什麼即時性的挑戰。之前素雲姐遇到的挑戰算是比較急迫的、比較重大的事，可是絕大多數的時候我們平常的日子，假如我們跟神是逆向的時候，說老實話，假如我們不准許對我們有期待的話，我們不會察覺。因為日子照常過，你不會面臨到下一頓就沒有的困境，也不會下一條路就走不過去了，也不會下一條路就不敢走了(像詩婷的例子，連門都不敢踏出去了)。除非我們面臨到我有一個病識感，說:主啊!假如我沒有活出祢的原創，如果我沒有跟祢恢復關係，其實我死定了!
剛才說，人若不釘死就趕不出去，所以我裡面的那個看自己不合乎中道、沒有跟神發生親密關係的陳明軒，如果不釘在十字架上，我就不可能趕逐出去附在我身上的那些邪靈汙鬼。邪靈汙鬼是什麼?就是小詩剛才說的無能為力。無能為力的靈附在你的身上，你卻擺脫不掉，因為你准許牠卻不准許神對我們有期待，我們不斷的准許邪靈在我們的身上箍住我們，用我們的舊脾氣、用我們的老個性、老亞當、老夏娃……箍住我們，讓我們不得自由。就像我現在戴了口罩，覺得呼吸不是那麼的順暢，尤其講話的時候會喘了一點，可是我們也不會覺得我會死掉，那感覺就和我們現在戴上口罩會不舒服、可是也還可以過是一樣的感覺。
我們時常都是這個樣子，甚至於有些基督徒在我看來更可憐。為什麼?每天努力的去做一些事情，好讓自己在神的面前比較好過一些，比較舒服一些，比較像在活著一般，讓自己看起來比較有價值。黃維仁博士不是常常喜歡講:我有用嗎?我可愛嗎?如果我們只是讓自己在做的當中，覺得我比較可愛、我比較有用，然後我們只是用這樣的方式來飲鴆止渴吃毒解毒的話，我覺得我們真的比不信的人還要可憐。
我陳明軒從來沒有想過有一天我會一直教別人屬靈爭戰，等到我回過頭去看才知道為什麼我會那麼喜歡教人屬靈爭戰。不是因為我好戰，因為我知道不打仗不會有得勝，沒有得勝，就不會有榮耀，沒有這些榮耀，在你的身上就活不出那個原創。那是不可能的事情!那是不可能的事情!
超過你所求所想的就是連想都沒想過，可是問題來了，好笑的事情來了。想著一個畫面，就是我跟神做了這個禱告，就是祢可以越過我的安全地帶、祢可以越過我的舒適地帶，祢可以越過我的眼見、我的耳聽、我心裡想的、我一切的所求，祢可以越過這一切來給我……..這是我們的禱告，對不對?結果神當然就好開心的接收到了，就開始要突破啦，要突破就要破碎，要擴張就一定會破碎啊!一定會帶來一些的挑戰!結果當神這樣做的時候，你就生氣了、你就不開心了、不舒服了。
為什麼?說老實話，我們一面這樣禱告，其實我們心裡面有定見，我們想要的人生最好是每一天都不要受苦，每一天都過著風和日麗的日子，每一天都花香常漫，每一天都過著跟神一起喝下午茶的日子。
我們羨慕那種雅比斯的人生，可是我相信一件事情，當他做這個禱告的時候，我相信他絕對不是那麼低層次的，只是讓他的人生就好像啣著金湯匙〜我一生都不要受苦、我一生都不用挑戰，我一生都不要經歷挑戰、我一生都不用經過受苦、我不用被破碎、我不用被擴張、我不用被提升。
我相信他的用意不是這個意思，他是在告訴我們，當我們跟神求的是超過我們所求所想的時候，當神來做的時候，我們對神是百般歡迎的。即使是做在我們身上，就像剛才詩婷說的:「我的喜樂是祢要給我的，我一把它要回來。」當你這麼做的時候，你就在宣戰，你對你身體裡面的所有佔據你、霸凌你、壓制你的那些勢力宣戰。
主耶穌在聖殿裡報告神悅納人的禧年，貧窮的有福音可以聽，被擄的得釋放，受壓制的得自由…….當主在說這些話的時候其實是對著我們每一個人講的，我們每一個人裡面都有不自由的地方，我們都有被壓制的地方，也都有被囚的地方。所以當我們求說眼未曾見、耳未曾聽、心裡沒有想過、超過我們所求所想的時候，其實我們就是在跟主說:歡迎來祢來到我的脾氣裡、來到我的習慣裡、來到我的經驗裡、來到我的思緒裡、來到我的話語裡面，來幫助我、突破我、改變我。所以當你做了這個禱告，神做在你身上的時候，千萬不要辜負了神的美意。
今天讀書會之後，假如你裡面曾經有做過一個禱告，說:「主!我願意!」那麼接下來你要開始準備神可能會越過你的安全地帶、舒適地帶。假如你心理會覺得好恐怖喔，那我把這個禱告收回，你只要有這種害怕、顧忌的話，你就要回去想一想你跟神的關係。這表示你信不過祂，其實你還是自己坐在寶座上當神，你覺得這樣比較安全，比較妥當。你怕神太快了，動作太大了，怕神會讓你這樣這樣又那樣那樣。其實原因是我還坐在寶座上，我們對神充滿了擔心、不放心，我們沒有整個放下去。
今天我們要開始看*心思的戰場*前言跟前面二章，我覺得我們首先就先要有這些觀念，我們一面看心思的戰場，戰場上面就不可能沒有殺戮、不可能沒有流血，假如你看了這本書以後，只是覺得看了一本別人的傳記的話，那你就虧大了。
老實說這本書不是在告訴我們戰爭長什麼樣子，甚至也不是在告訴你戰爭之後會怎麼樣?神會怎麼樣怎麼樣?我覺得這本書是在告訴你，這場戰爭如果你真的打下去得到的是什麼?那真的是超過我們所求所想，你會看到一個你不認識的自己，那個自己會讓你非常非常非常的享受跟他在一起，這就是聖經裡面告訴我們*裡面的人，讓我心裡的力量剛強起來的那個裡面的人。
在教會裡面，我們常常發現有枯乾的，彎著腰起不來的，我自己本來就是這樣的人，為什麼?因為我們裡面的人跟我外面的人不成比例。我裡面的人是個侏儒，不管在什麼地方都是侏儒，在親密關係上面是侏儒、在情緒管理上面、或者是在我們自己的負面心思上面、在我們的習慣上…….這些都是我裡面的侏儒。可能沒有像詩婷有那麼明確的一個方向可以求聖靈來光照我們，因為假如我們不准許神對我們期待，我們就不可能奪回，也就不可能去看到我剛才說的，你會喜歡到不行的那個自己。那個自己絕不是說睡了一覺早上醒來就會變成另一個樣子，上帝絕對不會做這種事，這叫做違反自然，那個*自己*絕對是一步一步走出來的。
為什麼聖經上告訴我們說，要追想古時的事，就是你常常回頭去看，十天你可能還看不出有什麼改變，但是給你十年的時間，你絕對會看到自己的不一樣。你開始走上戰場，你開始跟著聖靈同工，然後也願意跟聖靈合作，你願意去相信神，你願意去不洗那一槽的衣服。從這一步的開始你就會發現你不再一樣，十年之後會很感謝、很感謝、很感謝自己願意跟神說:我准許祢對我有期待。
所以我們現在來看一下心思的戰場。
上次說過我們真正的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力…….這一段引言是出自歌林多後書10:4〜5節的經文，我看書的時候很喜歡從引言或書評、推薦文開始看起，因為其中都會有一些亮光吸引著我。在引言當中講到我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。歌林多後書十章的這一段經文非常的重要，你可以努力的去咀嚼。
一開始的時候我想要跟大家分享一下作者提到*意念*這件事情。我們的意念、我們的話語，這兩個就像是一個根源，我們假如不在這兩件事情上面接受聖靈的調整，或是願意進入這個戰場讓聖靈來改變我們的話，其實我們想要打贏這場仗是不可能的事情。
P3:我服事神以及研究祂話語的時間愈長，愈能領會意念和話語對人產生的重大影響。
我覺得這兩點意念和話語，我們先把它抓住，你在打這仗的時候，你會比較有一個方向，知道自己打仗的時候朝向哪裡。我們來讀一段關於*意念*的經文，歌林多前書13:11 「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」我們再讀一遍「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」我做孩子的時候，話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子，回轉像孩子這件事情沒有什麼不好，但是像孩子這件事情如果阻礙了你成人，成人就是要長大要成熟，假如是這樣子的話，這件事就變成我們的阻力。
像以前我會跟神講說:我就是很害羞的人，我就是一個很單純的人。所以我不想要有複雜的事，我希望可以有一個藉口讓自己能夠在這個過程裡面保有自己剛才所說的那個舒適地帶，讓我不用去碰我不想碰的事，讓我不用去碰我不想碰的人和環境。所以在經文裡提到〜我做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。這裡我們可以分成幾個區塊，一個是話語，一個是心思，一個是意念。所以我特別的要挑戰大家，如果你要打這場心思的戰場，你就不可能在言語上面不願意被神管，不可能，真的不可能!
跟你們講一個故事:有一個人她每天都非常的消極、悲觀，她的姊妹淘們好多年沒有見面連絡了，有一天其中的一個人遇見了這個很悲觀的人，發現說，噢!她看起來跟以前不一樣，不像以前那麼悲觀了，看起來過的還不錯。她就跟她聊天，說:「你最近有發生什麼事嗎?看起來過的還不錯，以前你很悲觀，現在怎麼會不一樣了，發生什麼事嗎?」然後這一位悲觀小姐回答，說:「因為我發現一件事情，我只要做一個動作，我那天的日子就會比較好過，所以就走到了今天。」「你做了什麼事呢?」悲觀小姐說:「我做一件事，就是每天早上我起床一定對著自己說你今天是個失敗者，你一整天一定沒有一件事會做成功，你一定帶衰。我就把自己講到最爛，結果，那天我居然有幾件事情沒有摃龜，沒有這樣的爛掉，我就覺得我自己還不錯，所以我就變成不是那麼悲觀的人。」
聽起來有點可憐、有點可笑，可是事實上，它反映了很多人對自己也是這樣，我們不准自己有期待、不准對自己有期待，所以我們也慢慢的習慣不讓神對我們有期待，一旦神對我們有期待的時候，有時候會反而有那種抗拒感。為什麼會有抗拒感?因為會不舒服，因為會心慌、會心跳加快。
這個地方作者特別的講到了一樣東西叫做*話語*，他在告訴我們一件事，其實當你說，我接受耶穌基督做我個人救主、我受洗歸入主的名下的開始，你要相信一件事，你嘴巴裡說的話就帶著權能。當我每次都否定我自己，當我每次都負面思想我自己的時候，當我一直浸泡在負面情緒裡面的時候，我們就等於是帶著權柄在咒詛我們自己。
我自己就是從糞堆裡面爬出來的，以前最會咒詛我的就是我自己，根本不用別人來講。華人的父母就是怕別人說自己的小孩不好總是自己先說先罵，因為唯恐別人說了他的小孩。其實我就有一點這種心態，就是我自己先說我自己，免得別人來說我，我就像剛才那個悲觀小姐一樣，我先把自己說到最糟糕，這樣別人就不會來挑我的毛病，可是我不知道那對我來說就是一個咒詛。每一次當我的嘴巴對著我說我是一個笨蛋的時候，我不知道那個裡面帶著多麼大的一個權柄。因為我們已經是被耶穌基督救回來的一個人，所以我們當我們說話的時候，那話語裡面是帶著權能的。有的時候我們甚至會用神的話來咒詛自己，會覺得說，那是給別人不是給我的，就好像築了一道牆在那邊。
我們說的這些點點滴滴其實就是一種內在的誓言，內在誓言其實沒有那麼高深莫測，但是內在誓言卻每天都和我們在一起，內在誓言就是:我不可能的…….也許誰誰誰可能…….但我是不可能的。就像我以前就覺得神的能力絕對不可能透過陳明軒流出去。從小到大我覺得我是一個需要被神當寵物的人，我需要神很保護我，我都覺得很對不起上帝，上帝這麼忙，還要分時間分精力來照顧我這顆小螺絲。我真的覺得我浪費地土、白佔地土，在這個世界上，我真的就是一個浪費資源的人。我從小就這麼認為，而且我用我的嘴巴每一天對我自己說這樣的話。
可是後來等到我的生命翻轉，我發現，原來我的生命過的這麼苦哈哈，也許別人看起來不苦，覺得你的家庭都不錯啊，只有我自己知道，一個跟自己不和好的人，在他裡面的衝擊是多麼辛苦的一件事。就像我在鏡子裡去找那三張臉，那根本就是一個精神病患才會做的事情，因為你根本不知道我活著的這個到底是哪一個?所以當我意識到了，然後我的生命更新了，我在真理裡面就突然清醒了。
一旦我裡面的人清醒了，我就發現我可以做的第一件事情就是我努力的、竭力的不准我的嘴巴再去附和我裡面魔鬼丟進來的負面思想、負面情緒、負面想法。所以在這個地方告訴我們話語像孩子，過去因為不懂，就像個孩子一樣，人云亦云，魔鬼說什麼，我就照著說什麼，我就是魔鬼的應聲蟲。我就和九官鳥一樣，一直回應複述魔鬼所說過的話，可是從那天開始，我不准我的嘴巴再說出這些話。
我們再看另外一段經文。以賽亞書50:4，從經文我們就可以看得出來言語、話語是多麼的重要。言語、話語從哪裡來?當然是從嘴巴跟舌頭來!我們從下面這些經節來學習一下，言語、話語有多麼的重要，會成為一個惡性循環還是一個良性循環?
「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」
這段經文講到受教者，可是你們看到一件事情其實很奇妙，受教應該是什麼?他第一個應該講耳朵對不對?他後面的確講耳朵，可是他第一個講什麼?*舌頭*。
其實你看神的話非常的有意思，因為我很喜歡ㄔㄣˋ骨頭和魚刺，所以我看神的話就會拿出這種精神來，每次在那裡ㄔㄣˋ 啊ㄔㄣˋ的時候亮光就會出來，所以也跟大家分享這個小小的秘訣。
你看他說主耶和華賜我受教者的舌頭，舌頭，他第一件講的是舌頭，所以你要成為一個有受教的心，要長出有耳可聽就當聽的耳朵，第一樣的東西是舌頭，你要先征服它。就好像雅各書說的，若有人在話語上沒有過失，神就看他是完全人。我覺得神沒有刁難我們，讓我們去做我們做不到的事情。
像我是一個很簡單的人，所以神跟我講話也蠻簡單、直接的。有一次神就跟我說說:你們要完全像我父完全一樣。我就跟神說說，太難了，怎麼可能?我一生也不可能會變成完全人啊!然後我就聽到神跟我說，祂說:「耳朵沒有蓋子，可是嘴巴我有幫妳造蓋子。」所以如果有魔鬼的謊言、世界的一些干擾或是別人說了一些的話，你不小心聽到了，上帝不會以那個算準。所以你看後面才會講到耳朵，因為我們的嘴巴有蓋子，就算舌頭也有一個牙關可以扣住，所以你是可以閉住嘴巴的。
我發現為什麼聖經在雅各書特別的形容這個舌頭，因為我們的舌頭跟嘴巴總是急躁的想要說一些話，它是百體中最小的一個器官，但是它卻也是最難勒住的一個器官。
我舉例跟大家講我的一個經歷，其實對我來講是一個很大的開啟也是一個安慰。有一次我跟一位姐妹說了言語急躁的話，我不是說什麼惡言，可能就是我跟她說了一句話或是一件事情，講完後我很後悔，因為神並沒有叫我說，是我自己雞婆去說的。說完以後，她離開了，我就很難過，於是我向主認罪悔改。主!為什麼我總是學不會，總是像無知的螺馬一樣，我管不住我的舌頭，這些話祢沒有叫我說，我善用我的舌頭去告訴別人我認為的事情，雖然不是一件壞事，甚至我認為是好事，可是那不是祢的意思。
我心裡面很懊悔，然後就在我跟神嘀嘀咕咕的時候，我突然聽到聖靈用好可愛的聲音、很可愛的語氣，對我說:「沒關係!孩子，考試現在才開始。」這是怎麼回事啊!我剛才不是已經考砸了嗎?所以我才會在這邊向祢道歉啊!我愣了一下，祂不是要罵我嗎?怎麼會說:沒關係!孩子，考試現在才開始?
我覺得那一件事情帶給我一個很大、很大的提醒，原來我在分別善惡樹下學來的就是:我要看果子來決定我是不是一棵有價值的樹，我是不是一棵有經濟產能的樹?我一直用這個來驗證我有沒有結這個果子、結那個果子。聖經上要我們結聖靈的九個果子，所以我就呈現一種很可愛、很好笑、很搞笑的畫面就是〜我是一棵樹，然後我每一天用盡力氣地把焦點放在結果子這件事，用力的結果子、結果子，我就變成了這樣奇怪的一棵樹。
可是事實上，這棵樹要結果子是一個自然的事情，它是一個自然會生成的事情，那些果子根本不需要你去每天驗證，就好像大衛數點人數一樣，不需要，不需要一直把焦點放在我結果子了沒?十年之後你再回頭去看，果子出來了。
上次不是跟大家講過嗎?一個小朋友種了一粒種子，然後非常期待那個種子可以發芽。爸爸說大概十天就可以發芽了，結果那個小女孩等了十天以後，種子還是沒有辦法發芽，她就去問爸爸。爸爸說，:來，我們一起去看看!到了種子旁邊，爸爸就問小女孩，他說:「你都怎麼照顧它?」「我都有好好照顧它，每天我都把它挖起來跟它說話，秀秀它，然後說好我很愛它，叫它要長得好，然後再把它放回去。」爸爸就笑了。
我覺得有的時候，或許在神的面前我們也像這個孩子一樣。我們要像一顆樹，栽在溪水旁然後按時候結果子，其實果子就是按時候會長出來，我們要做的事情是向下紮根，向下紮根是我們可以做的，可是我們偏偏一直把向上結果那件事情看的比向下紮根來的重要。
有沒有發現，這就是魔鬼的謊言，化作光明的天使，要你去多管神的閒事，多管神的閒事就是不去管自己該管的。我剛剛一開始就說，小事上忠心，小事是什麼?小事就是地上的事情。上帝在勒住我們的口舌的時候，我們不在這個上面忠心，上帝跟你說，不要去洗那一槽衣服的時候，你就是硬要去洗，假如都是在這種事情上面，你會發現你就是沒有辦法再往前跨進你沒有辦法再經歷下一場的得勝。這些都是小事情，可是這些小事情卻一直累積累積到這一棵樹它的根就是不生。
主耶穌有個比喻說有一種的種子會落在路旁的，什麼叫做落在路旁?落在路旁的意思其實就是它根本無能為力紮根，因為人走過去被人踐踏，人云亦云，世界告訴你什麼就是什麼，世界怎麼說就是怎麼說，別人怎麼想就是怎麼想，別人的眼光決定了你做什麼事，別人的眼光決定你做什麼樣的人。
不曉得大家有沒有這種經驗，就是你明明知道，這一群人講的話是不對的，可是你就是不敢吭聲，因為你怕被排擠，你明明知道這個人講的話是不公平的，你卻不敢糾正他。多少的時候，我們在做這樣的事情，或者你明明知道這個人在往坑裡跳，他在要求你，可是你卻不敢伸出手。
曾經有姐妹對我生氣，我發現電話中她的情緒很高昂，我就說:「妳在罵我嗎?」她就馬上清醒了過來，說:「沒有，沒有，明軒姐我沒有罵妳!」她想要解釋她沒有生氣，她只是因為怎樣才怎樣……我說:「妳在罵我，妳生氣了，承認妳生氣，這就叫做誠實。妳生氣了，妳為什麼生氣?因為妳覺得我沒有跟著妳一起去數落那個欺負妳的人，因為妳覺得妳生氣我沒有順著你的肉體，順著妳的血氣跟妳一起去罵那個人，一起來同理妳裡面的舊人，妳就生氣了。」我就幫她剖析了一番。
我從小我就發現，其實這是上帝給我的一個特質，雖然我很膽怯，雖然我很自卑，雖然我很退縮，可是這一個小小的種子在我的裡面從來沒有改變過，只是以前我不敢講，因為我沒有辦法確定我自己講的對不對，可是在那個裡面對於是非黑白，其實我很清楚。我是個誠實的人，可是我不敢講誠實話，所以我們沒有辦法也沒有能力可以去管我的舌頭。就是我們剛才講的以賽亞書50章的經文，我管不了舌頭的時候，你就好像是一棵樹，沒有根或者根很淺，注定結不出果子或結出來的果子不可吃、沒有辦法吃是一樣的。所以以賽亞50章4節一開頭就講主耶和華賜我受教者的舌頭，所以要成為一個受教的人，要成為一個有耳可聽的人，第一件事情是*舌頭。
世界上教我們的事，是人家強你要比人家更強，人加壓你你要再壓回去。傳統習俗在結婚戴上戒指的時候手指頭都要ㄠ一下，一開始的時候，我看不懂他們在幹嘛，我還想上去教他們一下，戴戒指手要伸直啊!為什麼要ㄠ一下?因為他們說，如果不要被人家壓到底，男女雙方都要做這個動作，要折一下手，讓對方不是那麼好套牢我。你想想看，其實在做那個動作的時候，接下來的婚姻關係和親密關係，你們覺得會是健康的嗎？正常的嗎？當然不是!可是世界的王就是這樣教我們的，你一定要防守周延，即使是你的枕邊人，你也要這樣做。
所以你會發現，其實魔鬼努力的想要做什麼?牠想要讓我們不要讓我們的舌頭用我們的意念去對齊神，牠要我們在這裡面學習到自保，自己保護自己。為什麼我們會有自保的這種想法，或者是反射動作，因為我們就像是舊約裡耶洗別的先生雅哈王。在聖經裡面用自賣二個字來形容他，他把自己賣給世界，他把自己賣給了他的情慾，他把自己賣給了他的貪婪，所以他是自賣的人。因為自賣，所以我們聽不見神的聲音，我們聽見的都是我們賣給對方的對方的那個聲音，我們就成了牠的奴隸，以至於我們努力的想要自己保護自己。
接下來我們還會再讀一本書，那本書是奇異恩典，就是每個人都躲在我們自己設好的灌木叢後面不敢出來，沒有安全感。為什麼?就是因為我們沒有辦法在最前線的舌頭上面成為一個願意被神管理的人。不容易，我必須要告訴各位很不容易。
再跟各位講一些我自己的例子，上帝一開始向我要的是我的眼睛，上帝跟我要的都很有趣，都是有蓋子的，眼睛有眼皮嘛!聖經裡面也說神是我們的遮蓋、避難所，其實在原文聖經裡面都是在講這個蓋子，就像眼皮是眼睛的遮蓋，神也是我們的遮蓋。
話說回來，以前我是一個HBO迷，我喜歡看警匪槍戰，尤其超愛那種搶救人質的影片，只要打開HBO我就不想關，尤其搬到埔里之後看電視的時間變得更長，但是花了四個月，我把我的眼睛權收回來了。接下來神就跟我要我的嘴巴，嘴巴比較困難，因為眼睛是被動，你自己一個人接收就好了，可是很多時候你是需要用嘴巴和人說話的，要收回嘴巴的這個管理權，我花了大概六個月的時間，真的很困難。可是這個時候就必須要感謝上帝給我的先生是那種不會追問的先生，不是那麼會聊天的先生，假如他很會聊天的話，肯定和我一起墮落。
那段時間，我們時常台中埔里兩頭跑，一來一回可能就三、四個鐘頭，因為時間很多，我就會在車上跟他聊天。佘哥是一個不太講話的人，大部分都是我在講話，我講的事情大部分都是對的，不管是教會或是別的弟兄姊妹的事情，大部分都是對的，都是事實，可是神不喜歡聽，雖然這些話沒有什麼殺傷力，可是也沒什麼營養，我只是在陳述一件事情，卻變成好像是一個說八卦的人。
之前開車的路程當中我總是嘰哩瓜啦的講話，當神第一次責備我的時候，心裡面覺得好揪心、覺得很抱歉，可是就管不了自己的嘴巴啊!，但是我做了一個正確的決定，雖然我管不起我的嘴巴，就像我之前講說，我不敢看人的眼睛，我就從一秒、二秒，一眼、二眼開始看，上帝就開始雕塑我的嘴巴。第一次我被雕塑的時候，我一如往常講講講….完了!我不是答應神要管我的嘴巴和我的舌頭嗎?我就悔改禱告。第二次我又講講講……….講到快要結束，剎車，勒住，沒把話講完，然後開始悔改。這過程當中，佘哥在車上都沒有問。接下來可能講不到一半，然後三分之一，然後講個開頭，最後可以是我的嘴巴正要講，我突然想到，我答應我要把我的嘴唇、我的舌頭獻給神，只講有意義的事，跟永恆有關係的事，可以造就人的事，可以造就自己有益處的事。然後每次嘴巴準備要講話的時候，我就看著窗外，然後開始跟神禱告。
我花了六個月的時間，我得到了一個前所未有的真自由，我不再被我的舌頭綑綁，因為你知道當我放縱我的口舌去講的時候，雖然只跟我先生講而已，但是講完後其實我很討厭我自己，我並不喜歡那個自己，因為會覺得很不自由，身不由己。剛剛詩婷收到的是無能為力，我的裡面就是身不由己，就是你沒有辦法不去朝向那個方向。
在我的生命的裡面，有很多很多的身不由己的狀況，當神讓我把眼睛跟嘴巴收回來的時候，聽起來好像是一個命令，聽起來好像是一個嚴格的訓練跟管理，可是我收到好處了之後，我才知道那是一份禮物，只是我不喜歡禮物的包裝紙而已。
等到六個月過後，當然不是我永遠都不會說錯話，而是舌頭的管理的那個力量和權柄全部回到我的手上，我變的比較容易，而且是越來越容易勒住我的舌頭，不該講的，我可以停在這個地方，讓它不說出來。因為你嘴巴說出來，真的就追不回來，然後靈界裡面就充滿了你講出來的這些垃圾，你的身上就充滿了纏累。
我說的這些垃圾不見得是八卦，不見得是說別人壞話，很可能就是一些你過去的習慣講的話，你過去認為是理所當然的東西，你常常把它講出來。所以我們願意讓神來管理我們，我們願意去跟聖靈一起一起收復它，當我的嘴巴勒住不該講的，我就有自由、能力跟權柄。
昨天我在跟姊妹查經的時候，特別講到良心這件事，我的良心就不用每天忙著去排毒。聖經上告訴我們說，我們的良心如果控告我們的話，神比我們的心大，意思就是說，假如魔鬼透過你的良心來控告你的時候，你可以不用接受，神看你就是已經沒有罪的。可是這個是消極層面的，接下來祂了講一句話，如果你的良心不控告你，你就可以坦然無懼地來到神的面前。
我們時常只停留在第一個，就是剛才說，我勒住我的舌頭，第一個就是什麼，就是你的良心如果控告你，神比你的心大，神可以幫你擋在前面。可是如果你的良心不控告你，就是我去管我的嘴巴、我的舌頭，讓我的良心不再變成了一個接收器。因為我講錯話，因為我講出來的那些話讓聖靈擔憂，然後讓魔鬼有機可乘，一直進來丟垃圾一直發酵，使得我沒有辦法全力以赴地成為一個坦然無懼來到神面的人。我就每一天忙著清垃圾，每一天來到神的面前說:神啊!你比我的心大，主，求祢洗淨我!主啊!求妳饒恕我。神絕對會饒恕我們的，可是會發現你奔不動，因為你每一天的力氣全都耗在這裡了。就好像我因為自己身體力行，所以我知道血糖平穩的重要，血糖平穩了所有的器官才能夠去做它每天該做的事情，才能好好的維修你的身體，你的身體才會良性循環變的健康。要不然的話，就會惡性循環，你的身體每天都在救火，所有的器官通通都沒有辦法在本位上做它該做的事情。
所以假如我們的第一關*舌頭*，我們不願意被神管理，我們不願意收復，甚至我們不願意在這個裡面好像受割禮一樣，不願意我們的嘴巴說出來的話是經過聖靈的管理，當我們不願意這樣去做的時候，你就會發現，我們沒有辦法，我們沒有辦法傾全力去做我們該做的事情，我們的身體就不可能成長。
講回剛才前面的那一節，你就沒有辦法達到*既成了人*這個階段，沒有辦法變成一個屬靈的成人。我們家的女兒常常有驚人之語，她小時候跟我講說:「媽媽，我以後長大不要當大人，我要當成人。」女兒講的非常有智慧，她的意思就是大人就只是大人嘛!你年紀大、經驗多，可是你不是一個成熟的人。她覺得世界上有這麼多的大人，可是卻不成熟，她從小就會去想這種事情，所以她很刺激我。對!我是大人?還是我是成人?所以這邊特別講既成了人，作為一個成熟的成人，而不是只是空有一個大人的外殼而已，這樣我們長大成熟管住我們的舌頭，以至於魔鬼不能夠透過我們的意念來控告我們的時候，你會發現它就變成一個良性循環。
我們再看以賽亞書50:4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。因為你把舌頭收復了，你不在裡面製造垃圾、發酵的東西，讓魔鬼可以透過你的舌頭來掌握你控制你，你就可以去用言語扶助疲乏的人，接下來，你的耳朵就會開通，這就好像是一個良性循環。
我常跟人家講說，我不喜歡聽我自己錄音的聲音，因為我聽到的聲音，我覺得好噁心，覺得黏黏的、軟軟的、嗲嗲的。我覺得我的聲音應該是比較man的聲音，可是每次聽錄音出來的聲音都是軟軟的、嗲嗲的感覺，我真的不喜歡聽。
我看過一個報導，我們自己聽到自己的聲音是來自自體共鳴，可是別人聽到的聲音是傳出來之後的聲音。從你舌頭出來的是甜的?還是苦的?第一個聽到你講的話，第一個接收到的是你自己的耳朵。所以我們的耳朵受教的第一步，假如你的舌頭每天講的都是神的真理的時候，你的耳朵每一天都在吃著保養品、補品，它每一天被滋養著，你的耳朵就會受教。
當你的耳朵受教，你就會發現你的心思開始改變，心思改變，你的心就會改變。心包含什麼?感受、感覺、情緒，心思跟著改變以後你會發現嘴巴、耳朵、心思、意念……整體變成了良性循環，這是上帝給我們的很大的一個自由，只要良性循環開始run起來了，就會發現就算有小出槌也不會到什麼地方，你會發現前所未有的自由就會臨到我們。
哇!我自由了，我居然可以在這種狀況下我不發脾氣，我居然可以在這種情況下，我不覺得我是一個沒用的人，居然在這樣出槌的狀況下，我可以不接受我的裡面說我是個笨蛋，我可以有能力、有自由，去執行我的管理權。
我們大部分的人都喜歡去看我們的果子，我們喜歡去看我們管裡的，比如說我的功課、我的工作、我的家庭，我們一直在看這些果子，看這些被我們管理的這一塊。我們剛才說果子是自動生成的，其實真正出問題的是管理者，我們就是管理者。
所以神要做的事情都是檯面下的，都是別人看不見的，上帝不會在檯面上做的事情，因為那些事情是最後要給你有機會獻給神的榮耀。所以神在雕琢的是我們這個管理者，我們這個管理者正確了，我們這個管理者成人了，我們這個管理整個舌頭收復了，當我們管理者的良性循環打起來了，我們這個管理者所管理的通通都會到位，不需要每一天去巡，因為它就到位了。
所以我覺得這是上帝要給我們一個非常非常棒的一個自由、權柄跟能力。主耶穌要差派祂的門徒出去做任何事情以前，祂一定會給他們二樣東西，一個叫做權柄一個叫做能力，一旦這個權柄和能力恢復到我們的手上，再說一遍，就是這個管理者被恢復了，你的生命被調整恢復了，在屬靈上成人了，你就會發現權柄和能力從你的裡面流出來。
我從來沒有辦法想像我今天可以成為這樣子的陳明軒，你們剛才聽我講以前的那個我，不躲著哭就不錯了，不躲著被控告就不錯了，今天還可以來告訴你們說:你們有權柄有能力，你們有自由可以不被這樣子做。為什麼?其實就是一步一腳印，主說了，我去做，就是這麼地簡單。
其實神比我們更希望更期待我們能夠得自由，祂說你們蒙召是為了要叫你們得自由，我們的神祂多麼盼望我們得自由，只要你說:主!我願意。所以我從第一次就請大家能夠去找出哪個地方你覺得特別不自由，找出來，然後跟主說:主!我願意，求祢幫助我。我告訴你，這種禱告聖靈不可能不聽，祂一定會來幫助你，因為這個是神主動想要做在我們身上的，因為你們蒙召是要你們得自由。所以你在哪裡不自由?你想要跟主說:主!我想要在那裡得自由，聖靈就一定要來執行祂的任務，那是是保惠師來到這個世界上很重要的一個目的，就是要來幫助我們進入迷白這個真理。
這是心思的戰場一開頭就告訴我們，在意念上面、在話語上面，我們一定要先來做一個收復失土的動作，我們的焦點不要放在結果子上面，因為結果子是自然生成的，我們的焦點要放在往下紮根，我們要先整理樹的狀況。
接下來我並沒有想要逐章的講，所以我就大概講。作者前面講的第一、二章大意就是在告訴我們，要拆除我們生命裡面的堅固營壘，其實這本書的精髓都是從經文裡面來的，所以你在看這些經文的時候，越看越會發現裡面充滿了寶藏。
第1章心思就是戰場，以弗所書6:12「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」其實我們不需要去搞清楚，除非神特別的給你什麼感動，我們不必去分執政的是什麼?掌權的是什麼?管轄幽暗世界的是什麼?天空屬靈氣的惡魔是什麼?這些都不是重點，重點就是你裡面這一些勢力就是要你不得自由。
爭戰的這個詞我去查了一下，在聖經裡的原意就是摔角，摔角是什麼?摔跤比賽最後得勝的那一方不僅僅要把對方壓倒、摔倒，而且祂自己不能倒，他自己得要站著，一直到裁判開始讀著秒數，要挺過十秒鐘才算是贏。假如你只把對方弄倒，結果你自己也倒了，你不算贏。所以心思的戰場就是你把敵人給打倒了，而且你自己還可以站得住。
為什麼我特別講到摔角十秒鐘，就是你站住了，就好像詩婷，她打一場仗，然後接下來好像一段時間沒事，她用打完仗的這些過日子，然後很平和的休養生息，然後再打一場仗。那個十秒鐘就好像一場仗跟另外一場仗中間的中場休息，我覺得上帝會量著我們的腳步，讓我們在打仗的時候知道其實我們的神是顧念我們的。
我們打仗的時候不是與屬血氣的爭戰，我們更不是憑著血氣爭戰，你看前言特別告訴你，你不是憑血氣爭戰，你也不是跟屬血氣的爭戰，就是你自己跟你的敵人都不是屬血氣的，你要超越這個概念才能夠打仗。不是我們去打仗，所以我們不會打的苦哈哈，可以完全的安心。你不會擔心害怕著說:我跟神做了這個禱告，會不會怎麼樣?怎麼樣?怎麼樣?
這還是講回來，就是你對神有一個不信任感，好像神會惡待你，神好像會不瞭解你，然後會在你不能的時候、不能的地方，或者還不能的狀況裡面，就叫你去執行某一種祂要你做的任務。我覺得這個是一場信任之戰，也是信心之戰，所以摔角是上帝要告訴我們的是:每摔一次，等到你得勝一次，神就一定會讓你休息。而這個休息是怎麼換來的?我們剛才講到舌頭，所以當詩婷打仗的時候，我都會特別的告訴她兩個原則，第一個原則就是忽略，輕忽。刻意、努力、竭力的忽略，刻意的去輕忽惡者做在你身上的事，因為感覺是很真實的，因為你就在舊身體的裡面，所以第一個就是要輕忽牠忽略牠，你可以哭，但是就要忽略牠。第二個你要開始感謝讚美，你要讓魔鬼看不懂你在幹嘛!你一定要做這件事情。
我在主日講道說過:屬靈的人有一個很重要的特質，就是你可以看透萬事，卻沒有人可以看透你。一定要做到這樣，就是剛才說的，我現在已經跳一大階了，從你收復舌頭開始，用你的話語權、管理權開始打仗的時候，你就會發現，魔鬼一定不可能就這麼輕易的放你走，牠就一定想方設法的要你去注意到你的感覺、注意到你的不安，注意到你的害怕、恐懼、慌張，牠一定會想辦法要你去注意你不舒服的這一塊。所以這一段時間一定要注意，打仗的時候一定要輕忽。
我記得小時候我們家那條長長黑黑的巷子都會有色情狂躲在那邊，故意露出下體驚嚇我們，他就是要看你叫、看你哭，看你歇斯底里的樣子他就很滿足。其實魔鬼就像這個樣子，牠就在路邊等著你，戳你最痛的地方，戳你最容易發脾氣的地方，戳你最軟弱的地方，然後等著看你的反應，看你的反應牠就知道牠贏了，牠就可以離開了。
其實牠只要丟一個煙霧彈下去，你就自己自毀和自己打了，所以第一個就是輕忽牠，然後忽略牠。你會說感覺是那麼地真實，沒錯，所以你可以哭，沒有問題，但是要哭著讓牠看不懂，你就一面哭一面嘆息，一面跟神禱告吶喊，然後一面感謝讚美神。
我們不是為著我們所受的苦感謝讚美神，我覺得連神都捨不得我們受苦。我覺得我們是為著這個受苦背後，在為我們執掌公義的神，在審判的路上等著為我們申冤的神來感謝祂、讚美祂。我覺得在那個過程裡面，當你可以輕忽惡者做在我們身上，尤其是感覺、分析、邏輯想法這一些東西，然後去用忽略輕忽去抵擋牠，另外一個就是用感謝、讚美，讓牠看不懂你，接下來，牠就一定會撤兵。
因為魔鬼最受不了的就是神被歸榮耀、神被讚美，牠打擊我們充其量重點也就是為了要透過傷害我們，透過讓我活不出原創，讓我們沒有辦法住在神的榮耀裡來羞辱這位神。當牠達不到目的，當牠發現越攻擊你的弱點，越攻擊你沒有辦法的地方，你怎麼越感謝越讚美?牠不可能再繼續，牠不是傻瓜，牠受不了，受不了，他不喜歡聽到這種聲音。當你繼續堅持下去，你就會發現他牠撤兵了，就像在耶穌在曠野的時候，牠去試探耶穌一樣，他會暫時退去的，暫時退去就是剛才講的，摔角完了中間十秒鐘的休息。
所以打仗就像這個樣子，你一定要記住，神懂我們在打哪一場仗，神更知道我們幾斤幾兩，所以他沒有要我們去打仗。所以書上一開始就告訴我們「你們不是憑著自己的血氣爭戰」，作者告訴我們「你們不是與屬血氣的爭戰」，既然都不是在血氣的裡面，你就無能為力。我們能做的事情是什麼?送各位上帝給我的六個字:棄權、讓位、讓路。這是我很愛講的話，棄權、讓位、讓路。為什麼要棄權?為什麼要讓位、讓路?就是以世界來說，你說的是有理的。你說，我已經被辜負了還要我饒恕?我就已經被虧欠了，你還要我去免他的債?我已經受害了，你還要怎麼樣?可能就是因為理都在我們這一邊，所以當上帝要我棄權、讓位、讓路的時候，我們就會有反應，我們那個反應就是分別善惡樹下的反應。可是除非你棄權、讓位、讓路，把那些你認為再對不過，全世界都會站在這邊的那一些對，跟神說:我願意放棄、棄權、讓位，讓神坐回我們的審判桌上，然後讓路，讓聖靈有路可以走，否則的話神就不能掌權，為你申冤。
這是一個重要的關鍵，把這個關鍵搞懂了，打仗的時候，你不會覺得自己好像是孤軍奮戰，你也不會覺得自己在用血肉之軀跟一個看不見的敵人爭戰。並不是的!所以作者在這裡特別講:就好像摔角一樣，摔到最後，你會發現你變成熟練的老手。你一次一次的摔角，你也會在這裡面學習到上帝跟你中間獨一無二的默契，還有上帝跟你中間發展出來的那獨一無二的策略就會出現，然後越打越打就會像詩婷一樣。
7年前我第一次在玉們的那個小房間服事著詩婷，之後她看到我就好像看到了鬼，很怕我再把她抓回去似的，因為狀況太慘烈了。其實我做了什麼?也沒有!就是翻攪出來她裡面的東西而已。因為她從來沒有沒有打過仗，所以她很怕呀!上帝真的是很可愛，上帝就叫我從今以後不要去騷擾她，不要驚動她，然後每一次她看到我像看到鬼一樣的時候，我就用天使一般的笑容對著她笑，連向她問候也不敢，因為我知道她看到我會怕，她會想到那一天在小房間裡面的慘狀，所以我就好多年都沒有理她。
可是上帝真的很愛我們，接下來上帝做了一件很可愛的事情，上帝讓我們發現我們同時都很喜歡一組貼圖，這組貼圖叫過激貓，上帝叫我陪詩婷玩貼圖，我都沒有跟她講什麼屬靈的話，就只是很白癡的玩著貼圖，最起碼玩了兩年。這二年我也沒有跟她講什麼人生大道理，假如她遇到什麼難處需要禱告，我就為她禱告，就這樣子而已。
然後接下來都是神做的，就是我剛才說了，才開始漸漸漸漸漸漸進入戰場。那為什麼可以進入戰場，讓詩婷可以勇敢的說:我絕不放棄!她怎麼走到今天?從7年前嚇得要死的那一天，要我不要再和她說打仗，到現在口中說出:我絕不放棄，那是上帝給我的。這是從哪裡長出些東西?就是一步一腳印。七年說長不長，說短不短，可在這七年當中上帝持續持續持續不放棄，因為上帝收到了祂女兒心裡面的那個願意。她是願意的，可是她做不到，接下來就是神的事情了。
所以什麼時候真正進入那個摔跤期，我覺得神比我們還要更知道什麼時候最好。最近跟一個姐妹講說，等到我們這個城預備整齊了，神的時候就滿足了。再講一遍。我覺得這句話超有智慧的，一定不是從我來的。等到我們這個城預備整齊的時候，不管是夫妻關係、親子關係或者團隊關係，等到我們這個城預備整齊了，神的時候就滿足了，神就可以做事啦!
雖然在講打仗，可是講到最後我都很感動，我都覺得那充滿了神永不放棄的愛，我們把永不放棄說的很簡單，其實那裡面要有多少多少的愛才可以永不放棄。
最後我停留在十字架，十字架在上面，我們的主耶穌在十字架上面，你一定不要忽略了二件事，第一件事:我們的主耶穌跟我們一樣是個完全的人，祂有跟我們一樣的情感、感受，祂感覺到被羞辱，祂感覺到被背叛，祂感覺到被遺棄，這些感覺是那麼的真實，非常的真實，祂就一個人被掛在木頭上面。第二件事情:我們不要忽略了祂有能力，祂有能力擺脫那一切。當一個人的情感到了頂點的時候，就像小詩，她有權力可以再去洗那一槽的衣服，這才叫得勝，假如今天你是無能為力，你就沒有榮耀可以獻給神。
我覺得主耶穌可以獻給神的榮耀就是祂有能有力，可是祂不下來，而且祂是在人的情緒頂點上面，祂承接了一切，祂就是不下來。祂為什麼不下來?是甚麼東西使得祂不下來?除了祂說:「我父做事，我也做事」這種忠心之外，有一個很重要的原因，祂滿腦子想的都是我們，都是我們在座的每一位，就像在十字架上，當祂說出父啊!父啊!祢為什麼遺棄我的那一刻，當祂在客西馬尼園汗珠如大血點滴在地上的時候。我在幫人家做爭戰醫治的時候，我看過甚麼叫做血點，就是臉上的微血管都破了，汗如血點這樣流下來，為什麼主耶穌在客西馬尼園，在十字上祂可以有能力下來，但是祂卻不下來?當主說:父啊!父啊!祢為什麼遺棄我?父啊!赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。祂不是當場對著以色列人說，在座的每一位都在裡面，祂用祂的堅持不放棄赦免了我們。
所以我每一次想放棄的時候，我就會想這一幕，主耶穌在十字架上永不放棄，祂真的不放棄，祂裡面想到的不是自己，所以當我們打仗的時候如果想的都是自己，不用打了，真的不用打了。
假如有夫妻來向我告對方狀的時候，我都會說:看在耶穌的面子上。耶穌不是只是一個和事佬，說:看在我面子上，不要吵了，而是看看耶穌在十字架上，你就會明白什麼叫真愛。上帝透過主耶穌赦免我們千萬兩的天價，當我們二方相爭，掐住對方的脖子要十兩銀子的時候，我覺得我們就比較容易放下棄權、讓位、讓路，然後進入一個很棒的蒙福之路。
我覺得這是神最後一個在乎，是我們打這場仗很大的一個動力，這動力是出於愛，不是好戰，我們打仗其實是過程，是手段，是必經之路，重點是神要我們得著祂自己。我們在聖經裡都會不斷的說:主!祢說祢是我們的產業，我們也是祢的產業。
講這句話的時候，我們一定要記住一件事，這是一個產業，要你去承接的，如果你通通都沒有要去承接，第一步都不願意走出去的話，那個產業還在那裡，你不會成為耶穌的產業，耶穌也不會成為你的產業，你就空空的，只有主耶穌為你在十字架上做的那個救贖而已，我覺得這是很可惜的事情，也是讓聖靈非常嘆息的事情。
再說一遍，第一步沒有那麼的困難，上帝絕不會要你做一個超過第一步的事情，第二步就是第二步，神都量好了，絕對不會讓你去超過你所能承受的。
所以我們只要跟神來到主的面前，像主耶穌上十字架一樣，主耶穌都還要33年半，何況是我們，神會給我們助跑期，所以不用害怕。在打仗的時候，再說一遍，也不是我們在打，我們的重點就是趴低一點，趴在神的裡面，棄權、讓位、讓路，你趴的越低，你的勝算越大。
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