大家早，11 月14日跟11月21日分別是我跟美俐小組長要請假暫停，正好告一個段落，大家轉換一下心情，我們就要開始下一本書「奇異恩典」，下一次讀書會的時間是11月28日。
今天開始要分享大家的曠野性格，我很感動，因為最近這幾天收到很多的姊妹們給我她們的曠野性格，我越看就覺得越有盼望。我前面先分享一些上帝這幾天針對這一次讀書會最後曠野性格這個部分做一個總結的一些的感動，上帝給我的一些話語。
接下來我就會把時間給大家分享自己的曠野性格，假如你願意報名字的話就報名字，然後就開始朗讀自己的曠野性格。再唸的時候請慢一點，大家可以接收的到。唸完了以後可以分享接下來的半年，你最想要去對付的、面對的三個曠野性格。一個也沒關係，反正有就好了，就去面對它，給自己一點工作，就是讀書會結束了，我們從書裡面讓你有一個盼望，你想要從這個裡面，讓自己的生命不一樣、跟神的關係不一樣。
我一開始要跟大家分享上帝這幾天給我最新的感動：
1.可3:27，｢沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。」
這是從上個禮拜結束以後，上帝給我的第一個啟示。其實我們讀心思的戰場就好像是這個壯士，壯士的意思，就表示上帝給我們的絕對不是軟弱的，不是軟腳蝦。神告訴我們，祂給我們的是剛強、仁愛、謹守的心，是配套的。所以我們為什麼會變成很軟弱、很容易就被偷竊、殺害、毀壞，一個很重要的原因就是我們被綑住了，所以我們在心思的戰場當中，我們就是為了要脫困哪，脫離這個捆綁，就好像希伯來書12:1告訴我們的，脫去那容易纏累我們的罪。
那些被捆住的東西，千萬不要以為是很大的罪、我有一個什麼癮（例：我喜歡看色情的、我已經買東西成癮了），不是這一些哦！容易纏累，就表示它每一天就在你的旁邊，如影隨形的跟著你，大部分的時候就是你的思考模式、你的生活習慣。最容易捆綁我們的，就是你認為那個是再合理不過的。比如說：我覺得既然世界上沒有人在乎我、沒有人疼我，我就要愛我自己多一點。這聽起來沒有錯對不對，但是這裡面就會長出自憐：哦你不疼我，那我疼惜我自己。表面上看起來一點錯都沒有，還會感覺這個人滿樂觀的，這個人還會愛自己，其實那個背後隱藏的東西就是把你捆住的，讓你會有壯士的樣子，可是卻活不出壯士應該有的生命（不能夠成為真的壯士）。
我曾經在臉書上面分享，我們不可能用一個失敗者的心態，過一個得勝者的人生。就是這個壯士裡面有一個失敗者的心態，大家千萬不要以為說失敗者就一定是個很自卑的人，不一定哦，他很可能是一個很自大、很驕傲的人。失敗者的心態就是我們常常是靠著我們自己，所以使得魔鬼就很容易用那一些我們平常負面的思想、不合神心意的思想，或者是情緒、習慣，不斷的把我們捆住。我曾經形容過這個捆住我們的不是大粗的繩子，是很像蜘蛛絲一樣的細絲，所以它捆上來的時候，你難以察覺，而且你甚至於會覺得，你的肉體被同理。當我剛才舉的例子，當那個思想說：沒有人疼你，我就疼我自己，這感覺很被同理對不對，其實那個背後就是惡者，牠就努力的想要讓我們在這個裡面自己來同理自己，這個等一下會再講到。
經文講到壯士要被捆住了，才可以搶奪他的家。我們換一句話講，這個壯士如果他起來意識到說「我被捆住了」（要有「病識感」），所以我不要再讓牠再捆住我（這就是我們現在讀書會在做的事）。
第一步：你說：我不要再讓牠捆我了。
第二步：你要有能力可以掙脫。
聖經上告訴我們，掙脫掉我們肩上的重軛，你要有能力可以掙脫，所以我們要學這麼多真理、武器這些種種。接下來我們就可以把它換成正面的，就是牠就再也不能搶奪你的家。你的家包含什麼？包含你的情緒、你每一天的心情、你跟家人的關係、你所有的人際關係、你的財務、所有一切屬於你的，統統都是你的家。
2.前幾天我在健身房運動的時候，上帝跟我講：不要把祂當做投幣式的恩典販賣機和投幣式的祝福販賣機。即使你投幣孔投進去的是你給祂的金錢（奉獻）、勢力、才能、時間、興趣···全部，你把它們投入那個投幣孔，如果你預期要從那個販賣機裡面出來的不是祂自己，神完全沒有收到；如果你投進去的金錢（奉獻）、勢力、才能、時間、興趣，裡面沒有你對神的熱切、追求跟愛的話，上帝也收不到，你也得不到益處。所以神告訴我們說，不要把祂當做投幣式的恩典販賣機和祝福販賣機，如果我們只是期待販賣機裡面的這個、這個、這個，出來的就是給我的恩典和祝福，如果是這樣子的話，我們就會發現，我們把祂當做機器得到的只是一個交換式的、有條件的祝福和恩典而已，卻不是神的本身。
3.愛神和愛人，是同一件事情。
聖經上（馬可福音12:30-31）叫我們要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神，又要愛人如己，其實他是一件事情，意思是什麼呢？就是我們不要把自己變成一個像屬靈的精神分裂者，就是我們「分別為怪」。我們把自己分別出來，然後認為我跟人家不一樣，然後我是很愛人很愛神，我禱告的時候很愛神，我服事的時候很愛神，我傳福音的時候很愛神，可是我們對人的時候，你會發現我們是另外一張臉，向著神是一張臉，向著人是一張臉，這個是我個人覺得非常希奇的一件事情。我一路走來，這件事情時常的引起我的注意。
就是有一些弟兄姊妹，在教會裡非常的敬虔，很愛神，服事很熱心，奉獻不遺餘力，可是問題是面對世界上不信主的人，那些人假如不是他特定要傳福音的對象的時候，比如說他去吃飯、買東西遇到的服務人員，他遇到的警察，遇到的跟他無關的路人的時候，他又是另外一張臉。我看過這種對比很鮮明的，就是他對著人跟對著神是兩張臉，落差很大。
對著神的時候那種愛神、敬虔、溫柔、謙卑，對著人的時候，我必須要用一個比較強烈的字眼「張牙舞爪」。就是你對我服務不好，我就拍桌子，叫你們經理出來；假如服務人員、櫃台的小姐對他的服務態度不好，哇他馬上翻臉。你就會發現，這個就是讓我們變成分別為「怪」，就是你對著神是一個臉，對著人是一個極端的臉。當然我要說的是，我們每一個人對著不同的人一定會有一種微調，假如只是微調，我覺得那個是人之常情，就是我們對我們的親人一定會比較親嘛，或者是比較放鬆，對不認識的陌生人一定會比較稍微緊繃一點，那是正常的。
我常常在想，假如我們把每一個遇見所謂的陌生人都當成是我們福音的對象，我相信我們沒有一個人會用那種臉、態度去對別人。有的時候我看到一些在教會裡很敬虔的人，甚至於是權柄人物，在外面我跟他一起吃飯或者走路，我看到他對著服務人員等等身份的人的時候，我就在心裡面想說：假如這個人下個禮拜就出現在你的會堂裡，你會以什麼臉展示給他看？
當然假如你是因為怕下個禮拜萬一在教會遇到他會很丟臉的這個動機的話，那也太low了，我的意思是，對於愛人跟愛人要知道是同一件事情，因為你是同一個人發出來的，你不能夠把它分開來，我向著神的時候是一個人，我向著人又是另一個人，那是不可能的事情！假如是這樣的話，那就是典型的精神分裂。
我們在奔跑天路的時候，我們常常會有這種精神分裂的現象。就是好像在面對某一些情況的時候，我們是一種態度，或者是一種價值觀，另外一種情況的時候，我們又換了一張臉。講到這裡我要進入到第4點。
4.小心「聖俗二元論」的毒素。
聖俗二元論就是我剛才所說的，好像必須要在教會裡，或者是在服事中，或者是在傳福音的時候，我們才認為它是一個很神聖的狀態、事情、景況。在平常吃喝拉撒睡的日子裡，我們就會認為那是世俗的事情。假如說我們有這種想法的話，就會產生剛才說的精神分裂，其實要每一天都是同一個人。我再說一遍，我之前幾次都有講到，只有屬靈的人沒有屬靈的事，因為愛神跟愛人是從同一個人發出來的。就好像雅各書3:11神告訴我們說，一個泉源裡面不可能又出甜水又出苦水，你不能一面咒詛別人，一面又說神我好愛祢，那就是精神分裂。
那假如我們是這樣子的話，你就會發現，你就掉在聖俗二元論的毒素大染缸裡面，就很容易變成宗教徒。就是你做任何的事情，要在某一種的氛圍裡面，要在某一種的特定的條件之下，你才會表現出某一種的儀式，就是我們現在講的很有「儀式感」。你進入教會的氛圍裡面，開始唱詩歌，別人稱呼你是「姊」或「哥」，或別人稱呼你是牧師、傳道、長老、執事的時候，你才突然有儀式感的覺得說：哦我現在是很holy的，假如是需要這樣子的話，我覺得我們要來到神的面前悔改，然後要去改變這一種狀態。
從這個聖俗二元論衍生出來一件事情就是，我前面也有提過，就是神在乎的、神在意的，常常是關於我們這個人的「小事」，所以祂才會說在小事上忠心，大事上才有托付。可是我們常常都是先去想那個大事，我們常常念茲在茲就是我要為神做一件「大」事，那件大事就是我剛才說的聖俗二元論的「聖」的部分。我在教會裡，我要在敬拜上，我要更加點什麼，更有恩賜、更有恩膏，我要在傳福意的上面更怎麼樣怎麼樣···。那些事情都很好，可是我為什麼要說，神最在乎的是我們個人的這些小事，因為就回到剛才我說的，這些小事是雕琢出來關乎你這個人會變成什麼樣的人。那一些我們在乎的大事，是神說一句話、吹一口氣，神派天使就會搞定的。
我們常常會把我們認為的大事放在優先次序的上面，而把那一些跟我們會營造出我們永生的翅膀，營造我們這個人會成為什麼樣的人的重要的小事，我們卻把它輕忽，常常就把它放在一邊，這個很容易就會變成宗教徒跟律法主義，我們很容易就會陷在這個裡面。
第4點包含了比較多，我們要小心聖俗二元論的毒素，我們小心、留意了以後，我們才會翻轉我們的優先次序，去在乎神所在乎的小事。比如說聖經上常常告訴了我們很多品格上面的事情，那個就是聖靈的果子，你的人格特質的事情，這些都是我們認為的小事，可是那些統統都是蹲馬步的功夫，就是我們上次舉的挑水的例子，在山谷的這一邊要到那一邊去，下面是懸崖，熟練到我依舊可以像平常一樣這樣子走過去，我們在練這個，這些都是小事。可是我們小事上假如不忠心，其實事實上不是上帝就不托付你大事，是你承擔不起。上帝不可能試探我們，怎麼可能一個人在小事上、在每天日常自己的事情上面都馬馬虎虎，神就這樣子托付給我們，那神就是恨我們的。
5.是燒燙燙的昨天晚上神給我的。
昨天晚上我又雞婆的做了一件事情，我去運動完已傍晚的時候，其實我急著要走，可是我就注意到了場上一位小女孩已經來這裡運動很長一段時間了，她從一開始來的時候是屬於胖子型的，可是很年輕，應該是做服務業的辛苦的一個孩子，個子高高的，可是身體很胖。
我覺得她很努力，她跟我講每個週一到週五她都來運動，下了班拖著疲累的身體，皺著眉頭，一個臉苦成那個樣子在場上運動，我都好想要去把她的臉整一整。昨天她就引起了我的注意，怎麼說呢？我看著這個女孩子已經很久了。昨天是我們每個月的量身日，就是看你的身體的狀況，體重、體脂肪、內臟脂肪···這些指標。原來她昨天量身之後很挫折，因為她的體脂肪不降反升，她在結束了運動之後，就到處的找很多人去哭訴，很生氣的說：我已經這麼乖了，我這個月都吃得很營養，一次都沒有違規，居然還這樣···。
她這樣子就引起了我雞婆的個性，我在旁邊聽，她不來找我就算了，我正在收東西準備要走了，她就跑來找我講，我沒有辦法忍耐這個雞婆的個性，不雞婆毋寧死，一定要雞婆一下。她就跟我講說，最近來的三個女生好胖，我以前剛來就是那個樣子，我永遠都不要再變回去那個樣子···她就一直跟我講她好害怕、她好害怕。我跟她講說，妳已經身體這麼的幫忙、這麼的給力，下了班那麼累了還來運動，妳現在已經不是胖子了，所以才會變慢啊，才會停滯嘛，妳再給自己一點加油，妳怎麼都不給自己加油、拍手。
她就回我，可是就沒有用啊，就一直罵···，我說妳都一直唱衰她當然沒有用，而且妳的心情每天都那麼差，我看妳在運動的時候那個眉頭都皺成那個樣子，那麼不開心，不開心也會減重不下來。妳就當作妳是來健康的，那個附加價值－減重反而會比較輕鬆的來到。我最後就跟她說，我問妳哦，妳覺得妳是妳身體的神隊友還是豬隊友？她就愣著看著我，回答說：「豬隊友」。
我說：「對呀，妳的身體這麼的努力的配合，妳叫她吃雞胸肉，不好吃她也吃，妳叫她吃魚她吃到膩死了她也吃，妳看她做了那麼多的事情來配合妳欵，妳居然就一直罵她做不到、還沒有業蹟的那一塊。妳這樣子真的很豬隊友欵，妳要不要改變一下？妳看我都幫妳拍手，妳不幫妳自己拍手哦？！」我就在那邊一直激她。她就說：「對，我要拍手」，她就開始幫她自己拍手。我說：「記住哦，要幫自己拍拍手！」
我本來認為說只是我的一個雞婆事件，可是我覺得昨天晚上聖靈就跟我講說，那是祂給我們的話。就是我們要處理我們的曠野性格，千萬不要當豬隊友，千萬不要認為說我是要扁死他，是要把他壓死，那個是巴比倫人做的事。巴比倫人就是把這個城攻下來，就把它全部催毀，把裡面所有的財務全部搗毀，把人統統殺光光，我們不是要做這種事情。我們是要用我們的曠野性格，把我們被惡者偷竊、殺害、毀壞的奪回來，我們要跟我們的身體當神隊友，他本來就是上帝給我們的神隊友，他是要幫助我們的，他要幫助我們更愛神，幫助我們更活出我們的原創，他是我們的神隊友，我們卻把他當豬隊友這樣子虐待，是不對的。
我要給大家一個建議，就是你在接下來的半年要對付那三個曠野性格的時候，千萬要當神隊友，不要當豬隊友。不是一直去罵他，不是一直去扁低他，不是一直去講說：「唉唷，我怎麼又來了；唉唷，我真的是個笨蛋；唉唷，我沒用啦···。」假如是這樣子的時候，你就要記住哦，你是豬隊友，不是神隊友。神要我們當我們身體的神隊友，當初神把身體給我們，本來他就是我們的助手，本來是神給我們的禮物，可是是我們把他搞丟了，我們現在把他找回來，找回來我們就必須要進到曠野的裡面。
大家一定都聽過張文亮老師的「昨夜，我與一顆橘子摔角」，主角跟一顆橘子摔角，大家都圍觀，眼看著主角就要贏過橘子了，上帝突然「嗶－」，停！比賽終止！他就很難過、很失落的想說，我就快要贏了，上帝為什麼說比賽停止？他就走到街上，看著大家今天怎麼都對他竊竊私語？他就貼近人群想要偷聽一下，發現大家在講說：這個人身上有橘子的香味。
這個就是張文亮老師的「昨夜，我與一顆橘子摔角」，這本書我不曉得送出去N本，是一本很小的小冊子。就是跟橘子摔角的時候，上帝從來都不是要我們去跟我們的曠野性格摔角，那不是重點，我一直提醒大家爭戰不是重點，甚至我們去處理曠野性格也不是重點。我們一定要把目標對清楚，要不然我們就會把橘子當重點，把摔角當重點，把輸贏當重點，把別人對你的讚許、肯定當重點。假如是這樣子的話，我們就又看錯了。
所以大家在處理曠野性格的時候，一定要正中那個紅心、目標，重點就是：我們要把我們自己贏回來、奪回來，為的是歸向神。
6.哥林多前書15:19，｢我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」
這個是我昨天運動之前，走在路上為了今天讀書會禱告，上帝給我的話。我想說為什麼給我這句話呢？上帝就把其中的「靠」這個字閃閃發亮的跳出來。我們若「靠」基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。我眼睛為什麼看到這個字，這個人有沒有「靠」著基督呀？有！可是他的病癥在哪裡？他把指望放錯位置了。
他靠著基督的確有指望，可是他把指望放在「今生」：他的健康、他的人際關係、他的孩子、他的成就···就是這一些。這節經文說如果你有靠基督，可是你把指望就只是放在如同剛才說的那個自動販賣機，把上帝當成一個投幣式的恩典販賣機或者是祝福販賣機的時候，我們就比眾人更可憐。為什麼？因為眾人還不用管神喜不喜悅，還不用去攻克己身什麼的，就是放縱自己的身體，我愛怎麼樣就怎麼樣，我愛吃什麼就吃什麼，我愛做什麼就做什麼，我愛怎麼對待我的身體就怎麼對待我的身體，這個是今生的人，然後死了就算了，等到死到臨頭的時候才開始很害怕、很警覺。
你就會發現其實神在告訴我們一件事情，我們如果在基督裡面，又靠著祂，可是我們卻把我們指望的焦點放在今生，那你每一天被捆住的就是你的眼見、你的健康、你的美貌、你的物質，家庭裡面-你的丈夫/妻子、你的孩子···。這些都沒有錯哦，都是上帝要給我們要讓我們享受的，可是假如你的指望就是這一些，如果這些不是一個中途站，而是你的終點站，那我們就比不信的人還要可憐。
因為假如你要的是今生的，世界的王都可以給我們，真的不需要我們再來攻克己身，不需要我們再來怎麼追求神，這些真的不用，世界的王你只要乖乖的，牠都會給你。
7.是今天早上燒燙燙的提醒。魔鬼很希望，而且苦心積慮、想盡辦法在製造機會，要讓我們跟牠「獨處」。
你看牠在曠野的地方跟耶穌獨處，可是還好我們的耶穌沒有罪，祂不會犯罪，所以祂可以經得起，而且不會帶來後遺症。可是你們要知道，我們都是犯了罪的人，我們的身上都有舊機器/舊硬體裡面的東西，所以當魔鬼製造機會，你又了上當跟牠獨處的時候，牠就有機會。
我覺得神要告訴我們，今天我們在座感謝主我們都願意曝光，其實你在光底下，那個光是什麼很重要，光的意思不是指在眾人面前，不是哦！常常我在一對一的時候都跟姊妹講，妳不是講給我聽，在我們中間同有一位耶穌，我們有十字架，我們有聖靈，你是把它攤在光底下，光就是神，光就是真理，光就是聖靈的同在。所以當我們把它攤在真光的底下時，你就會發現說，好像魔鬼就沒有機會可以跟我獨處，而且眾弟兄姊妹就可以跟我一起面對我的黑暗，然後我就不再是把自己跟魔鬼在黑暗裡面關起來，讓魔鬼跟我在曠野裡面獨處。
你會發現，既然叫曠野，我去過以色列，就感覺曠野真的是不毛之地。我以前一直以為曠野還有泥土、沙子，沒有欵，都是硬的岩石，只有在岩石的縫裡面會長出一些很耐旱的植物而已。所以你會發現說，魔鬼牠就是很希望我們在曠野裡、在黑暗裡面跟牠獨處，然後牠就可以不斷的跟你說話。
像我剛才舉的那個例子，沒有人疼我，我自己疼我，就長出來自憐。你要記住哦，牠跟主耶穌說那些的話都不是在講不好的話哦，牠是要跟主耶穌講說：祢要是這樣，我就給祢什麼什麼；祢要是這樣子，我就給祢什麼什麼；祢要是對我怎麼樣，我就給祢什麼什麼。牠跟耶穌提出來很多很好的配套措施，給祂很多的就好像吸引一個人來你們的公司上班一樣，給祂很多很好的待遇跟條件。
所以魔鬼很知道我們缺什麼，這個曠野的裡面、曠野性格、黑暗的裡面最重要的就是，魔鬼比我們還了解我們的過去，魔鬼比我們還了解我們的黑暗。比如講我自己，我的裡面很膽怯，而且我的裡面很討厭被人家冤枉，很討厭被人家錯待，很討厭被人家偏待，很討厭不公平，然後我就讓魔鬼一直有機會跟我獨處的時候，牠就會用這個來買我的心，牠會同理我。越同理我的曠野性格，我的曠野性格就越大；我的曠野性格越大，然後我就會跟他一直在曠野裡面，我就不可能走出曠野去跟神在一起。
所以神要我們竭力、盡力曝光。再講一遍，曝光的那個「光」不是只是說我們講給眾人聽，若不是講在神的裡面，不是講在真理的裡面，不是講在聖靈的裡面的話，這個光也就沒有什麼用，就好像是世界上的心理學、輔導學的那一套罷了。是因為神，當我們曝光在神的光的下面的時候，神就會接手，就會來幫助我們。
所以接下來的半年非常的精彩，不是說心思的戰場讀書會結束了，*而是現在才要開始。
8.我個人是覺得應該是有受到佘哥的影響，就是有從他那邊偷學到他的專業的撇步。上帝跟我講，我們現在正在做的，尤其是大家等一下每一個人會分享你們自己的曠野性格，你分享的越透徹、越赤裸、越血淋淋，其實事實上就會對別人帶來最大的注意，會變成別人可以走的路，這個是大數據的概念，很豪華吧！很符合現代。
其實真的就是大數據的概念，因為你講出來的每一個人的個性不同，每一個人的經歷、遭遇統統都不一樣。或許你會覺得你也有自憐，我也有自憐，可是來源可能不同，出來的長像也不一樣，隱藏的手法也不一樣。當你把它講出來的時候，你會發現，你可能讓另外一個不知道自己在曠野裡面的人，而且是在曠野裡面一直跟魔鬼綁在一起的人，他突然醒悟過來說，原來那個是魔鬼偷竊、殺害、毀壞我的一個入口，可能有很多人並不知道，因為我們都認為是理所當然的人之常情。
誰不這樣呀，誰不那樣呀。他欺負我，我當然會生氣呀，他欺負我，我當然會反彈啊。可是聖經上給我們的原則，生氣可以，但是不要犯罪。就是你可以有不犯罪的自由，你可以生氣、你可以憂慮一下、你可以難過一下，這些統統都是OK的，是人之常情，因為我們是人，連耶穌都會難過，耶穌會孤單，耶穌會憂傷，這些統統都會。
意思是說我們可以有不犯罪的自由，為什麼？我們讓那一個停在十字架，我們有能力可以讓自己不進入曠野的裡面去舔傷口，不進入曠野的裡面去扒糞，不進入曠野的裡面跟魔鬼一起讓牠同理我們糞坑裡面的那些東西，我們不看重我們的肉體多過於神所創造我們的原創。這個說起來很簡單，其實不容易，為什麼？
因為我們會去舔傷口，我們會有這些扒糞的那坨糞堆，絕對大部份的時候是因為我們被錯待了、我們被虧欠了、我們覺得被忽略了···總總的原因造成的，是你痛的有理，結果那個痛，魔鬼就一生一直不停的同理你、同理你到最後就變成一個糞堆，然後你就離不開那個糞堆。
如果你知道它是一個糞堆，我相信沒有人喜歡去吃大便哪！假如你知道那是一個糞堆，你絕對不會去扒糞，不會去吃大便，對不對？！現在年輕人很喜歡講：「你呷賽 (你吃屎啦)！」，為什麼要吃屎？就是因為你不知道那是屎呀？！可是你就一直吃、一直吃，我們說吃屎長大的。小時候我媽媽跟我講說，baby的時候會抓大便來吃的小孩特別乖，我就是從小抓大便吃的小孩，我們千萬不要當魔鬼的乖小孩哦！就吃牠給我們製造的屎。
牠很喜歡我們一直去扒糞、一直吃屎，為什麼？千萬不要以為我在開玩笑哦！就是你在吃的過程的裡面，可能那就是你的痛苦、你的自憐、你的傷心、你的孤單，這些是人之常情，可是假如你不斷、不斷的跟魔鬼一起同夥木、同工，讓牠在你的裡面好像是一個partner一樣，讓牠幫助你一直經營你的糞堆、鼓勵你去吃你的糞堆，如果你又沒有意識、又沒有那個能力、又沒有武器、又沒有去操練它，你就會發現，你就只能任牠擺佈。
所以我覺得神要我們在這個過程裡面，我們的曠野成為別人可以走的路，所以接下來我就要把時間交給大家來分享。我覺得很以大家為榮，其實我懂，我從小就是很怕被老師點名的小孩，每次都坐最後一排，頭低著最低，惟恐老師看見我，有的時候還要偷看老師，我發現老師往這邊來了，頭就趕快再更低一點，最好是當作我是空氣。現在流行語不是說「你當我塑膠」、「你當我空氣」，我就很希望老師把我當塑膠、當空氣最好。
我覺得當我們在這個過程裡面，我必須要說句老實話，在座的大部分我們已經有時間的緊迫感，我們不像如芳二十歲，可是問題是，二十歲很快就會四十歲，也要有危機感。我一直都以為我十八歲，一下子就變成快要六十歲，所以我們已經有時間的急迫感，我們沒有時間再去浪費跟魔鬼在那邊喇低賽。不要跟牠喇低賽！牠一直不停的想要同理我們，假好心啦！
我覺得身體是聖靈的殿，不是只是剛才講的聖俗二元，我在教會裡服事，或者是我在機構裡服事，我覺得我們一定要去好好的照顧我們的身體。我們的身體裡面就是剛才我說的－神隊友，包含了我們的身體的健康（肉體的健康），包含了我們的情緒、我們的人際···全部都在裡面。所以我們在曠野性格裡面下功夫對付它，哪個地方你最不想碰、最不想對付、覺得最不重要，很可能那個就是神要你對付的地方。
當我們去認真、持續花功夫花時間，我們設定半年的時間，你要是真的都有好好的去對付，好好去付的意思不是每天什麼事都不做，茶不思飯不想一直去想那個曠野性格，不是哦！你就照常過日子，可是你要做的就是讓你的警鈴是敏銳的，你的裡面真理要夠多。所以以致於有一個曠野性格出現的時候，以前就會覺得那個是正常的，我以前最喜歡跟上帝講的話之一：「我就是這樣的人嘛」，而現在就要警覺到：「我不要再當這樣子的人」，那你就已經贏了一大半了，江山已經回來一半了。
我們大部分都是不知道那就是糞，不知道那就是大便，不知道那是黑水，不知道那就是淤泥、污水，所以我們就一直不停的在裡面反覆。比如說我很愛憂慮，憂慮來了，以前的話就一直憂慮憂慮···，從早上憂慮到晚上，從晚上再憂慮到明天；可是現在我會有自覺說，這是我的曠野性格，魔鬼要來攻我了，那牠來攻我的時候，我就要把牠當食物吃了。我要在我這一次被牠攻擊之後，要跟之前不一樣，我不是被牠打趴在地上，我要起來！
起來做什麼？「是的，我現在覺得憂慮，主啊，但是憂慮不是我的神，祢才是我的神；憂慮不能主導我，我要來開聲讚美祢！我要來感謝祢！」當你這樣做，你就會發現，好像一時心情還是會在憂慮的裡面，你再堅持一段時間，你會發現自己開始產生不一樣的一個力量。所以為什麼聖經上（雅1:2）告訴我們，在大患難中有滿足的喜樂，其實就是這樣子生出來的。
我相信會講這些話的人他們都有練過，就是在患難裡面大聲的感謝，大聲的讚美。世界的王一定會利用你的身體告訴你「神經病，你現在根本不想感謝，你現在根本不想讚美，你現在就是喜樂不起來，你幹嘛現在還要笑，你個虛偽。」牠一定會跟你講這些謊言，不要聽牠的，你聽牠的你就跟牠一起吃大便，真的，不要跟牠一起這樣子做。
所以我們求神讓我們接下來所分享的曠野性格能夠成為許許多多人的幫助，現在就把麥克風傳下去交給大家。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【宓章的曠野性格】：
我是宓章，我有五個曠野性格。
1.常常自我否定，給自己貼標籤，不用別人給我貼標籤，我就自己貼標籤了。
我後來回想起來，從小在家裡面的時候就是一直覺得自己是不配的。比如說姊姊的成績都很好，女中，都是第一名，領獎學金的。可是我的零用錢不夠的時候，我拿不到獎學金，爸爸就說「好，那還有一種叫急難救助金」，所以我很小就開始領急難救助金。
可是那個時候我不知道這是一種羞辱，可是哥哥姊姊就會一直笑我，妳就是領急難救助金的。我一直被視為失敗者，永遠不能超過哥哥姊姊，不可能的。後來我19歲結婚的時候，其實很想早一點離開這個家庭，所以爸爸又送了我九字箴言「自己屙的大便自己吃」，我很生氣，就說「自己擦」就好了，為什麼要說「自己吃」？我爸就說，你吃了大便回來告訴我什麼味道，所以這句話烙在我的心裡面，就是我是一個吃大便的人。
後來高中又發生一件事，我就更覺得我真的是這樣子的人。我很會寫文章，高中的時候參加一個小說比賽，竟然第二名，我本來以為第二名還不錯對不對？第一名從缺。你們知道那種感覺嗎？就是你的東西就是爛，要不然怎麼會從缺第一名呢？正常就是我第一名了呀，怎麼會有第一名從缺？我第一次聽到從缺這兩個字，竟然發生在我身上，我從此就不寫了。我就覺得說，我永遠都搆不到，因為從小搆不到姊姊、爸爸的標準，再來又發生這樣子的事情，我就真的覺得說，對，我就是不配，就開始常常自己貼標籤了。
所以有一些努力還不到成果，我中間就會放棄了，因為我覺得不可能是我的。所以有一次我中了4000塊的統一發票，我一直打我自己、捏我自己說這是真的嗎？我覺得是作夢，因為我媽都說我頭殼尖尖不可能中發票。
2.玻璃心。
別人看我都覺得怎麼可能？妳看起來那麼剛強！可是我就是玻璃心非常嚴重。昨天發生一件事，我站在台上演講的時候，我看到台下有一個人的眼神是不屑的，或是大學生會滑手機，上次我去軍中演講的時候遇到一個更誇張的，他就真接頭搖下來跟旁邊的人講說我講得很爛，就在我的前面。以前我的表現就會直直落，因為我就開始又定罪了，我的裡面就會出來：「妳看，妳根本不配站那個講台」。
昨天馬桶壞掉，雖然之前很多東西全都是我自己換，可是昨天是進水器壞掉，我不會換，我就問了一個以前的弟兄，請他幫我修馬桶，他就說，妳行的，妳十項全能。那句話可能人家只是開玩笑，我就受傷了，我覺得說，我都是向他討教然後自己換，但卻都沒有找他來，我就想很多，他是不是生氣了，都賺不到我的錢，我只是跟他挖知識都不給他賺。後來我就留了個言，拜託你明天可不可以來，我又把它收回。收回那個動作對方看了也有很多解讀，後來他再看的時候，就跟我說：「妳不會當真了吧？！我跟妳開玩笑欵！」然後我就說：「哦！耶～，那明天你會來幫我修嗎？」
後來我昨天又想到了，這就是玻璃心，人家的一句話你就開始解讀了，搞不好那真的就是開玩笑呀。
3.我自己的表現不好，所以神對我的管教就比較大。
我會用我的表現跟神的管教成為一個等號，因為聖經說，祂所愛的，祂必管教。那管教大就是表示祂比較不愛呀！我就會這樣子去解讀這句話，都跟我的原生家庭、我的經歷有關係，所以當我發生兒子車禍的事情，我第一個念頭就是，我做不好祢應該擊殺我，祢怎麼會去擊殺我的兒子？會有這種負面的東西在我的裡面。
或者是神給我的環境稍微又苦難一點的時候，我就會覺得：「嗯，活該，被修理了，可能是不是我最近又說了什麼不好的話，我在哪一件事情上面是不是又詭詐了···」，我就開始好像有點類似黑五類，自己開始講你自己的錯。
我的父親跟天父的愛不太一樣，剛信主的時候，我問怎麼禱告，人家跟我說妳就跟妳的爸爸禱告一樣，需要打草稿嗎？我說：「要！跟爸爸講話不打草稿就會被巴頭，打了草稿可能被摸頭，差很多。」所以開始就會去美化一個事件，或省略一件事情，就開始會說謊，就跟亞當很像，說是夏娃的錯，我自己也是這樣。我就一直期待我的爸爸對我摸摸頭，可是後來到他過世也沒有，是我自己去找他和解，但是他沒有要跟我和解的意思，他就是覺得我就是錯的，所以這個性格就一直在我的裡面。
4.替人家答應事情。
我很喜歡當耶穌的經紀人，就是我會自己幫耶穌接case，說這個人不配得，不要跟他傳福音。這件事情、這個聖經的真理先不要跟他說，要不然他可能不能承受···。經紀人就是要在藝人闖了什麼禍、做了什麼不好的事情，他們就要去幫忙蓋、遮羞，要寫新聞稿，我就發現可能我的公關性格，會覺得我要幫耶穌滅火。有一天上帝就跟我說，我不是祂的經紀人。
這個性格如果往回推，我老公以前是唸法律的，教會裡面有人告訴我他的兒子當初買車時開了本票···，現在別人···，我就會跟他說：「啊，我先生唸法律的，我請他跟你說。」我回去就問我先生說，那個誰他兒子怎麼樣，你等下打個電話給他。我先生就會說，「我有說我要幫助他嗎？」我就會愣住說：「你有這個能力為什麼不幫助他？」我也會替女兒答應人家事情，女兒就會說：「我有說我會嗎？」我就說：「我覺得妳很會啊！」女兒就會說：「那是妳覺得。」
我就會覺得，別人要鍋碗瓢盆，我們家也有啊，都給你，都給你。就是這樣子「替他覺得」，總是替他答應事情。
5.替人家覺得他錯了。
我以前剛信主的時候，箴言裡面說還沒有聽完就回答的，就是愚蠢。然後我就跟兒子說：「就是你，聽到沒有」，他就很討厭跟我去教會，因為我都是拿經文罵他。終於有一天他拿到一節「父母不要惹兒女的氣」，就是我會替他覺得你做錯。
後來我慢慢一直改變這點，神一直光照我。這一次是因為女兒未婚懷孕的事情，我就沒有替她覺得她做錯了。她一直問我：「妳不會覺得很丟臉嗎？我們家是基督徒。」我說：「我為什麼要替妳覺得丟臉呢？」我就在臉書公佈女兒要生寶寶的消息，就有姊妹密我說：「請問一下妳女兒有結婚嗎？」然後我就說：「沒有欵，怎麼了？」
她可能也覺得我這種回答非常奇怪，以一個基督徒來講，我心裡在想說：「她就算做錯了，也是她跟神的事情，我幹嘛覺得她做錯了什麼？難道我沒有做錯嗎？我還沒有認識神的時候，我做錯的比女兒多多了呢！」
這些性格都是神很清楚光照我，要我去對付的性格。
謝謝！
【小花的曠野性格】：
大家好，我是小花。兩個禮拜前明軒姊請大家開始去思索自己的曠野性格的時候，反正想到什麼、飄過什麼，不管它就是先截錄下來再說，一定有漏網之魚。大家在分享的時候，我就趕快截錄下來，其實是有一點凌亂，這也是我的另外一個曠野性格，就是面對這種凌亂我有一點沒有辦法，無法整理成一包一包好好的。
1.有負面跟災難思想，多憂多慮。
2.抱怨：口裡不太說，但心裡嘀咕的很。
就像美俐姊上次說的，心裡有很多小劇場，而且還演滿大的，可是別人都看不出來，那才可怕。
3.很容易分心，心思就亂飄。
你可能看我非常的專注，可是我的人已經不在這裡了。
4.易怒
自從讚讚出生以後，我發現我裡面有一個易怒的曠野性格。我的老大、老二其實都還滿乖的，那個曠野性格沒有被引發出來，但是碰到讚讚以後就···，我就發現我裡面有易怒，當我沒有辦法的時候，我就暴怒。
5.草率
覺得我做事情有的時候看起來好像沒有很草率，但實際上很草率。
6.完美主義
或許草率有另外一個原因，就是我的裡面有一個非常完美主義，就像我剛才說的，凌亂是我沒有辦法接受的，這個也很干擾我的生活，以及對神的認識。
7.膽怯：害怕挑戰新事物
很害怕面對新的人、事、物，包括人，也許你們看不出來，但是我很害怕認識新朋友。
8.無望、灰心、灰色死亡的念頭。
這個是我接下來半年想要挑戰的，這個功課交很久了，一直都沒有交出去，我真的很希望這半年就可以把它完成了，可以修畢業了。
這個曠野性格常常會飄過來，就是那一種很灰色、死亡的念頭，我很希望在地上的日子趕快過完，在地上該盡的責任趕快盡完，然後主耶穌，祢快快來把我接回去吧！這其實常常是我裡面的一個很深的念頭，可是我知道這實在不合神心意，非常的不合神心意。冠冕堂皇的是我不留念地上的一切，根本不是，根本就是想逃避地上的一切。
那時候8年後我懷讚讚，當我驗到懷孕的那一刻，其實我哭了，我哭了不是因為又一個孩子了怎麼辦，育兒生活又要重新開始了、經濟怎麼辦···這都不是我的點，我哭的點是因為，主啊這樣我要再多活十年，我不要。因為我就跟神打商量，可不可以孩子20歲可以自己生活了，主耶穌祢就來把我接走吧，我真的不想再多留一會。
然後有了讚讚計劃生變，還要再等他到20歲，還要再多10年···，我就是自己會有這些想法。我知道這是一個很深的死亡的念頭，我一直在對付這個想死的念頭，其實這是很耗損我們的，當這種灰色的念頭進來的時候，你就會覺得我做這些事情幹嘛，就只是為了盡責任，只是為了要活著，只是因為耶穌不來接我。
就好像明軒姊說的，在地上這樣子活著只是為了過日子嗎？你真的甘願就這樣在過日子嗎？我說：「對呀，主我不甘願，但我也不想過。」我覺得這一個死亡的根源，我發現媽媽生我的時候，其實是很辛苦的，我生出來的時候是有臍帶繞頸的狀況，就是我好像希望自己死在肚子裡面吧，在那個年代有臍帶繞頸還能活下來也是不錯啦，我覺得一個死亡的陰影就深深的抓住我，到現在我還在對付，我很期待能在這個半年之內我真的可以做到的，就是這個灰色的念頭它過來沒有問題，但是它只能夠過來就必須得離開，一直到我真的是可以不是只是活著而已，而是真的可以進入神要給我們的豐盛。
9.愛檢討、行義過度：檢討自己也檢討別人。
我比較不會檢討神，但是我會檢討自已、檢討別人。再來也跟跟宓章姊一樣，幫別人覺得「你錯了」，所以她剛才在講的時候，我覺得這個解釋太貼切了，我們檢討別人的時候是檢討對方什麼？就是幫別人決定「你錯了」。
10.對神不信、懷疑、心懷二意。
11.不順服、叛逆
骨子裡其實是叛逆，但是行為跟話語上是不敢的，就是小俗辣啦。
12.諸事忙碌、煩躁不安、急躁、沒耐心 。
13.既驕傲又自卑。
14.沒有節制。
在很多的事情裡面，我自己知道，那沒有節制。
15.怕當怪咖：愛面子、愛惜自己的羽毛大過愛耶穌。
所以有一些事情飄過來的時候，我沒有辦法在第一時間，所以有的時候人家會覺得：妳都很敢講呀，妳敢哪，妳敢哪···，那個已經是摔角過之後才去的。可是我覺得那已經太耗損我們的靈，也太耗損我們這個人了，最好是立即，不要那麼愛惜，這是我的曠野性格另外一個很想對付的點。
16.沒有紀律：或許認識我的人，會覺得我應該算是有紀律的人，但是我自己知道那不是紀律，充其量不過是規律、龜毛。
我記得以前去修一個華神的課，于厚恩牧師所教的四福音，他說全備的福音就是愛跟紀律，你要講愛，也要講紀律，那才是全備。可是我自己一直分析我自己，這個紀律我並沒有。
17. 貪婪、不知足
這也是我半年的目標之一。我也在讀「態度急轉彎」，裡面有講到貪婪，其實我不是一個物質慾望很強烈的人，所以對於物質慾望、金錢我不會太去要求什麼，可是它裡面有講到說，貪婪不是說我貪這個東西，有的時候當我們所求的事是對的，但是數量不對了，這個也是貪婪。
我就一直在想，因為這個其實很攸關現在的生活，這樣子的曠野性格其實是會殘害孩子，我也很希望在這個半年也可來好好挑戰與面對的。
比如說孩子的功課，我老大的功課現在有一點起色了，那很好哇，可是當我看到他有點起色了，就會想，那是不是可以再好一點？其實這個就是貪婪、不知足了，因為我這樣子的性格，可能就會殘害到我的孩子；我的先生現在生活越來越規律，是不是可以再對我更體貼一點呢？其實這個就是貪婪了，所求的事沒有錯，很好，我們期待孩子有更好的表現、我們期待跟先生有更好的互動，這些都很好，但是數目不對了，而且數目也不應該是在我的身上、在我的所求裡面。我也很想來面對，因為就攸關孩子的福利。
18.多憂多慮
19.嫉妒、羨慕
我有看到了別人的曠野性格，他會嫉妒上帝為什麼給了某人這樣子的恩賜，為什麼祢沒有給我之類的，我不是這個。我是十五年前就回家當全職媽媽，我看著我的同學、朋友他們在工作、事業、各方面都很有成就，我都流口水了。我後來發現在我裡面，我深深的嫉妒他們，深深的羨慕他們，甚至於說，如果當初就不要這樣子回家，我現在應該也可以···，但是這實在是一個曠野的大性格，需要帶到神面前再一次處理的。一直到現在我覺得這個東西還是在，雖然已經每一年每一年的處理，但是這個東西它仍舊在。
20.虎頭蛇尾、半途而廢
21.大家好就好，我無所謂
這個就是我半年很想處理的一個曠野性格，我發現這個是我在讀心思的戰場裡面最大被挑起來的一個東西。這個曠野性格是「大家好就，我無所謂」，這個背後其實是：
（1）冷漠：懶得處理、懶得面對。
就是把自己關起來，大家好就好了，我無所謂，而那個無所謂就是關起來就好了，我發現這個是我一個很大的曠野性格裡面很需要去處理的。人家說恨的背面不是沒有愛，而是冷漠。我發現在讀心思的戰場的過程當中，這個是神不斷光照我的，就是感覺起來我是和平之子，大家好就好了，我無所謂。感覺起來我好像犠牲小我、完成大我，其實根本不是，在內裡只有我自己知道，我就是冷漠，不想處理。
（2）掌控：怕發生衝突、怕失控、不要惹麻煩，於是迎合別人的需要，讓所有的衝突、失控、麻煩留給自己，這樣自己就可以控制。說穿了，在這一個的背後就是掌控，這樣子我就掌控全局，你們好就好，我無所謂，掌控全局。
（3）自憐、冤屈感
就是覺得：對，反正我無所謂，我很可憐，我無所謂；我很委曲，我無所謂，你們好就好了。在這個過程裡面，其實真的是從原生家庭來的，那個毒根它仍舊還是在。就是爸爸好就好了、弟弟好就好了，帶進了我的婚姻家庭裡面；先生好就好了、孩子好就好了，我無所謂，可是實際上是把自己關起來、保護起來，為了要掌控全局。
那一天有一個很小的事件，但是我覺得又再一次的點醒我，而且也因為我們在讀心思的戰場，我對於我這一大包的曠野性格有一點意識了。現在讚讚去上學，我跟一位媽媽共乘，週一、二、三我負責接送，週四、五另外那個媽媽接送。在感恩節那個禮拜，我先生告訴我他需要用車，那我的這一個曠野性格的處理方式是：「好，車子趕快給你用，我無所謂，我再想辦法。」我的第一個念頭就是，車趕快給他用就好了，然後我再來慢慢處理我的部分。後來我就開始想，我該怎麼樣接送，請湘美幫我送啦、跟婉貞姊借車，然後要開始練習開婉貞姊的車···我開始想了一大堆的方案，因為我無所謂嘛，所以我自己來處理。
結果禮拜天我們在這裡線上崇拜，我跟我先生一起離開的時候，我突然看到婉貞姊的車，突然間我這個曠野性格閃過去，我就想說：「不對欵，我幹嘛把事情搞的那麼複雜，我先生開婉貞姊的車，不就都得了嗎？我既不用搬安全坐椅，也不用做任何的異動，而且我先生相較於我，他根本沒有適應新車的問題。」我就跟我先生說，應該是這樣做對不對？他就說：「哦，對吼，應該是這麼做」。
我舉了生活中一個很小的例子，這是一個很小的事情，但是這種事情就常常在我的生活的裡面，就是我先把別人安頓好，然後我最後，可是實際上我已經把整個搞得很複雜、又很辛苦，但這一切的辛苦跟複雜在我一個人的身上，然後我就很可憐。
〔最想要對付的〕：
第8、17、21的一大包。
【詩婷的曠野性格】：
1.強迫的思想，限制行為，無法自由，強迫自己也想掌控別人，最想掌控的就是先生跟家人。
2.莫名的恐懼、害怕
小時候不好的事情導致我害怕與人接觸，所以這個也會阻擋我愛的團契，沒有辦法與人互動的部分。
3.自卑感
常常覺得自己很卑微，我在國中的時候有被霸凌過。別人的人緣都比較好，大家都比較喜歡他。別人所得到的好處都比較多，我自己的都比較少。
4.羨慕別人，愛比較
這裡的愛比較是去比較誰獲得的愛比較多，總覺得自己是缺少愛的，不管是爸爸的愛、媽媽的愛或是家人的愛。
5.從小覺得媽媽比較疼弟弟，內在誓言：自己長大以後要比弟弟優秀，讓媽媽後悔。
6.導致長大後無法融入婆家，覺得婆婆對大哥比較好
因為先生的大哥都在大陸，總覺得好像家人都會對在遠方的家人特別好，親近的反而就不好。
覺得自己在婆家是個圈外人，後面再針對圈外人做詳述。
7.對別人說的話很容易受傷，導致容易自憐
8.害怕別人生氣，更害怕衝突
9.我如果有生氣、憤怒也不敢表達
10.討好別人，不要持反對的意見才會被喜歡
11.我不敢說出自己的想法，而且會過度附和別人的意見，這樣子我才會被喜歡
12.會過度解讀別人的意思
13.不夠積極，喜歡拖延，事情都要到最後一刻才做
14.容易搞砸事情，所以我常常檢討自己，因為別人的一句話，就常常反省自己
15.易動怒、易低落，生悶氣，情緒的起伏太大
16.不懂得照顧自己的身體，常常暴飲暴食，不愛運動
〔最想要對付的〕：
1.強迫的思想
2.內心的恐懼
3.不合乎中道的自己，不是神給我的原創。
神給我的原創應該是要喜樂、勇敢、自信、滿足、積極的，而且神看我一切都是美好的。
4.「圈外人」是我要挑戰的曠野性格之一，就是我覺得常常不夠可以融入大家。在我自己的家庭，我不覺得自己是圈外人，可是在除了我的原生家庭以外，我到哪裡都是圈外人，到我的婆家，我覺得我真的就是一個在外面看著他們的人。到一個新的環境或者是新的群組裡面，我也覺得自己常常是一個圈外人。
見證分享：
去年跟佘哥、明軒姊、紋菱有機會一起去以色列，今天早上聖靈光照我可以分享這個見證。
在去年2019年11月3日，帶隊的林老師說我們是遊學團，不是旅遊團，所以我們都會有一些的課程。11月3日林老師主日分享，每個人都有自己的約旦河，你要如何跨越自己的約旦河，要我們分享及分組討論。
團員大部分是大陸的弟兄姊妹，只有我們幾位是台灣的弟兄姊妹，林老師第一天就幫我們分了組，把熟識的人打散在不同的組別，分享如何過自己的約旦河的這個主題，我那一組的組員有五位弟兄，一位阿姨跟我。
分享完之後，每組要有一位出來匯整大家所分享的，我們那組大家就你看我，我看你，我看一看大家就說好吧，我來分享，我就匯整了大家的分享。我的分享是：每個人都有約旦河，還記得兩天前第五隊分享中害羞的姊妹嗎？（這個是我們頭一天自我介紹時我說的，因為生性害羞，所以我就不多說了），結果我可以在隔幾天之後做這樣子一個的分享，那對我來說，就是跨過我生命中的約旦河。
其實我有一個見證沒有跟大家講，在我國中的時候要軍歌演練，老師問誰要出來喊口號？一定是沒有人願意，因為在國中生看起來是一件很丟臉的事情。我覺得神放在我裡面的，應該也是有那種義氣的性格，或者一種是別人不做就是我來做的性格，我就說：好，我。我就出去喊了，但是一定是不會喊的，我就喊的二二六六，可是國中生誰會覺得哇你好有勇氣哦，雖然二二六六我支持你！不會！他們一定就是笑你。
那個時候我心裡就覺得非常的挫折，為什麼我挺身出來了卻這樣？那從此就在我的心裡種下了一個很深的，我不願意再挺身而出，或者是我就這樣子就好了，我也不要再多說什麼了。直到前幾年到去年，上帝在恢復我的過程，祂帶我再回到那個場景時，我覺得不是只有我自己在那邊喊，是上帝陪著我在旁邊。當大家都笑我的時候，上帝跟我說：「沒關係的，我在這裡。」
所以之後每當我要做一件事情的時候，我就會想起那個場景，我就可以去做那件事情。可是還是會覺得我是個圈外人，不管是跟大家一起出去之類的事情。
上面三點加圈外人這四樣是我下半年要挑戰的一個部分，希望我可以更自由、更奔向神的原創，謝謝。
【雪馨的曠野性格】：
大家好，我是雪馨，講一下我的曠野性格。
1.憂慮
很多事情會先往壞的方面想，想想想到了糾結不清的時候，就會自己嚇自己，就會陷入到盤根錯節，會越想越恐怖，其實到後來那些所想的是不會發生的，可是我就會想得很複雜、很遠。
2.對家人的要求很多
會要求先生、小孩照我的方式，比如說東西用完了要放哪裡，要歸回原位，可是他們就不是我這種的行事風格，他們比較散，屬於樂天派的，而我是東西用完就放回原來的地方，可是他們就不是，這一點我就會很生氣。
記得最讓我自己沒辦法接受的，我娘家在高雄，只要我從娘家完回來，第一件事情就是馬上去檢查我的廚房，看我的流理台、地板，這樣子巡一次，我的火就上來了，我就很生氣很生氣，他們三個都沒事很開心，我看到他們開心我就更生氣，我就凍抹條開始擦地。行李都還沒有整理，一回家就開始拖地，把我的廚房弄成我要的樣子，我就會很生氣怪我婆婆、怪我先生、怪我小孩，他們全部都不對，這是我覺得我最痛苦的一件事情。
3.易怒
我沒信主以前真的是一個很容易生氣的人，我覺得喜樂好像沒有臨到我，但是對朋友就不會。我就是標準的對自己人很嚴苛，對朋友很好，對娘家人還不會，我所有的怒氣都是對我們家的人，就是我嫁過來的這一群人，包括我的婆婆、先生、姊姊。
我的先生是獨子，上面是五個姊姊，我的婚姻生活這二十、三十幾年我覺得是成長很多，我從原本一個什麼都不會的女孩，嫁給我先生變成農曆過年可以煮二十、三十個人可以吃的飯，煮完飯還要陪打麻將，打完麻將還要整理廚房的鍋碗瓢盆。所以我這二十年來過的日子，我覺得自己怎麼那麼厲害，從一個嬌嬌女嫁過來變成一個無敵鐵金剛。
可是我現在回想起來，我也很感謝主給我這樣子的磨練跟生活歷練，因為我婆婆跟兩個要陪打麻將的姑姑都到天堂去了，其實我也滿想她們的，這所有的一切都是上帝的安排，也造就我一個原本什麼都不會的女孩子，來到台中，沒有親戚朋友、兄弟姊妹在我的旁邊，我就自己這樣子充滿苦毒的過了這二十幾年。
不過很開心的是，我認識了上帝，我把這些苦毒講給上帝聽，我覺得我現在慢慢的什麼事情都會往好的方向想，也不會去責備人家，慢慢找回自己尋找快樂的方法。我最開心的真的是我認識了上帝，上帝給我一個很大的安慰跟精神的寄託。這中途也有人找我去拜拜，可是我對那些完全一點感覺都沒有，只有來到主耶穌這裡，我只要聽到詩歌，我就會一直哭一直哭，我不知道原因，可能是我這幾十年來心裡的苦都沒有人可以傾訴，我也不敢回去跟我媽媽講，因為我媽媽說老公是妳自己找的，好壞妳不要回來講。
我嫁過來就跟著做生意，我什麼都不會就叫我做餡餅店，我覺得這個可能是上帝要讓我一個小孩變成大人吧！
我的分享就到這邊。
【維敏的曠野性格】：
我這邊寫了九點，可是我剛剛聽到大獅講，我發現我還有很多都沒有寫到。我先唸已經有寫的。
1.憂慮，沒有安全感，自尋煩惱。沒有發生的事就先往壞處想，該想的不想，不該想的拼命想。喜歡用今天的時間去猜想明天的事情。
2.孤僻，獨行俠，不好意思麻煩人家，覺得欠一份人情是無以回報的。
3.批評，論斷，抱怨，管不住自己的嘴巴對人的批評。
4.在意別人的眼光與看法，不小心犯錯或講錯話時就自責、定罪、自我控告，尤其不容許工作上的錯誤。
5.不饒恕，對於傷害自己的人，在內心深處仍然無法完全釋懷。
6.龜毛，太注重生活中的小細節，讓自己變得很拘㨷、不自由。
7.覺得父親偏心，只資助弟弟們買房，他的理由是，因為我不會亂花錢，所以有積蓄。
8.捨不得對自己好一點
9.老公或女兒不小心踩到地雷就會發火
跟雪馨一樣，就是我們可能會很嚴格的對待自己的家人，可是對朋友不會。功銘每次都說，當妳的朋友都很幸福，當妳的老公都很可憐。他說我對別人都很好，因為對別人會不好意思，對自己的老公就覺得是自己的老公嘛，他會包容你，甚至父母也是這樣。
10.自卑，膽怯，缺乏信心。
〔最想要對付的〕：
1.不饒恕
我對媽媽最大的不饒恕，是因為她跟爸爸的關係一直不是很好，一直到爸爸走了以後，我爸媽是分居（分房）的，我們想留著爸爸的房間作為一個紀念房，我們可以在那裡紀念爸爸。結果爸爸過世沒多久，有一次我們回去，他的東西全都被收光了，整個房間變成空的。
我們問她說，為什麼會把爸爸的東西全都收到箱子？媽媽說，你們要擺就拿回去擺。我們說，妳那麼沒肚量，人都走了，這個房間妳也沒有要用，為什麼不讓我們擺？她說，那你們誰要回來清理，灰塵不用清嗎？我說，那好，有一些東西妳收起來，那請問一下，遺照妳也收起來？她說，妳們誰要，就拿回去擺。我說，妳沒肚量到這種地步？
我平常會帶媽媽出去，可是我內心有極大的不饒恕，我常常會想到，弟弟一直跟爸爸說，要不要跟媽媽兩個人恢復關係？爸爸是老基督徒，媽媽受了洗但跟主沒有建立關係。爸爸的個性也很ㄍㄧㄥ
，到最後被接走的時候，他們一直都沒有恢復關係，可是媽媽後來的這些表現讓我覺得，我極不能接受，我覺得人都走了，這種仇恨怎麼還延續到爸爸的東西上面，全部都把它收走？
有一次女兒回來的時候，說老爺的照片怎麼不見了，被舅舅拿走了？我問她：「婆婆這樣子跟你說？」她說：「對」。我說：「根本不是這樣，是婆婆收起來了，舅舅才把照片拿回去擺。」
媽媽常常說我對她講話怎麼態度這樣，其實我就是站在審判台上面，我在審判媽媽，我覺得她做的是錯的。功銘常常會說，妳常常看到別人的刺，都沒有看到自己的樑，這件事情就是大人的事。我說可是她怎麼可以這樣子，人都走了。他說這是我自己的問題，我說，哪是我的問題？我一直不覺得是我的問題。
我也跟神禱告說，這個真的是他們兩個人之間的問題，我沒有辦法去審判他們兩個人是怎麼樣。包含我的弟妹也會這樣子去審判媽媽，我就會覺得說，妳憑什麼審判我媽？妳只是媳婦。後來我想說，對，她是媳婦她不能審判，我不是一樣在審判？只是我覺得她比較大膽的是，她就開始在我面前批評論斷：妳媽對妳爸真的是····，讓我想起，我不是也是如此在功銘的面前批評媽媽？我真的覺得說，這個真的是我要對付的。
還有功銘的家人對我有一些傷害，我感覺好像是表面上的饒恕，但其實好像沒有真正的饒恕，我希望在未來的半年這方面也能夠被神修正。我常常會想一件事，就像今天明軒姊講的，我們會有兩種性格，我只要每次都想說，上帝祢都在我旁邊看哪，我敢做這些事嗎？我敢有兩種性格嗎？好像我在教會、弟兄姊妹面前是一個很屬靈的，出去外面我就是另外一種，包含那一天車子被撞，如果照我原來的個性，我開始霹哩啪拉罵他，如果旁邊有人知道我是基督徒，那我是不是真的是丟臉丟到哪裡去了。感謝主我那一天沒有那樣子做，所以我覺得我真的是有很多需要被對付的。
2.憂慮
就是台語說的敖操環。功銘覺得他不會這樣，他每次都覺得還沒有發生的事，而且也不一定會發生為什麼要去憂慮。我覺得有時候是因為沒有安全感，尤其是對金錢超沒安全感。我為什麼會對自己那麼的苛，可能是小時候窮困的環境，我就覺得說，像台語有一句話下雨天要積雨水（備糧之意）。功銘每次會跟我說，妳聖經讀那麼多，妳的一切都是神在預備，妳到底在擔心什麼？可是我就是會擔心，不該想的拼命想。我有的時候會覺得，這個人都沒有讀聖經，可是有些時候，上帝真的都透過他來ㄉㄧㄤ我，真的是萬事都互相效力，叫一個都沒有在讀聖經的人，透過上帝的話語來ㄉㄧㄤ我。
3.在意別人的眼光
我覺得是因為小時候被鄰居的小孩欺負、霸凌。
我容易定罪，也很在意別人的眼光，一旦發生錯誤的話，就像那天撞車，若不是上帝提醒我，可能會一個禮拜甚至會更久。可能事情過了稍微會緩一下，過一陣子又想起。
尤其是工作上面一點小瑕疵，我就會想說，我怎麼可以犯這樣子的錯。我之前的主管是一個很樂天派的人，像公司開了非常多銀行的戶頭，資金都會有大型的調度，我負責調度，主管每次都會說：「維敏，妳為什麼那麼緊張呢？」我說：「你知道錢出錯很麻煩。」他說：「錢出錯，再轉可不可以？你有沒有出過什麼錯是來不及轉的？」我說：「當然是沒有啊！」他說：「那妳到底是在緊張什麼？來不及轉就再補轉就好了。」可是我就覺得說，怎麼可以有瑕疪。萬一該轉的錢沒轉，會造成公司名譽上的損失，是要擔責任的欵。他說：「公司有沒有責怪妳？」我說：「沒有啊！」他說：「那妳到底在緊張什麼？」我就覺得我自我要求很高，自我定罪很高。
我記得那時候有一陣子我很緊張，開票我光是在那邊仔細的對，對到發現我的腳因為都沒有動，整個完全麻掉了，因為開錯票也很麻煩。其實出納開完票交給會計，會計要再審核一次，可是基本上會計不大會再看一次，就把票寄出去了，如果有錯誤的話，其實兩邊都要擔責任。但是我會覺得那票是我開的，雖然你沒有看也算共犯，可是我就會覺得那就是我出錯了，我就會定罪自己。
所以我是極度容易定罪，很在意人家的想法，我希望這半年透過上帝的話語和明軒姊的教導，能夠讓自己因主有不一樣的生命。而且我是超沒自信的，我覺得自從上次錄音檔以後，對自己終於有自信。功銘說我講那麼多他也不能聽，因為他只有微信，我跟他說過年回來聽。那根本不是我講的，那講得真的非常精彩，非常有條理，榮耀歸主。
【婉貞的曠野性格】：
我把繃帶的事情講一下。
我排行老三，前面兩個姊姊像仙女，因為爸爸疼小孩，姊姊生出來叫婉仙，二姊生出來叫婉如，婉如天仙。因為兩個女兒太多了，名字不能再這麼浪漫，所以我就叫婉貞。我一直覺得那個貞是男孩，因為我媽媽期待生男孩。懷我的時候環境比較好，吃得很好，就把我養得很大隻，媽媽生我的時候難產，產婆去清理的時候，整個池塘河流都是紅的，所以我的出生是災難。
我出生當天晚上爸爸去應酬，沒有回來看媽媽，爸媽是談戀愛結婚的，理當是很相愛，包括生baby他應該會回來看。結果那天晚上家裡又遭小偷，我又愛哭，她就抱著我一個晚上沒睡，難產又大出血，所以就讓小偷偷家裡的東西。
其實家裡生我以前已經蓋成新房子了，因為爸爸是開西藥房，需要跟衛生局的應酬，爸爸是沒有證照，但是大醫院的院長已經答應讓他可以在地方看病看疹開藥，所以家裡經濟就比較好一點。媽媽覺得生我以後又遭小偷，真是一個很糟的小孩，從來沒有正眼看，也沒有好的對待。
我帶來的好，就是只有招了一個弟弟來，爸爸對我跟弟弟的方式，就是疼弟弟的時候也疼我，所以我睡午覺可以坐在爸爸的大腿上睡覺。那個時候我一直要跟媽媽討愛，可能身體上的焦慮造成我的皮膚過敏，所以我的腳很慘，常常濕疹過敏。爸爸因為他懂，就用盡各種方法幫助我，那時候我3、4歲，我還記得他溫暖的手幫我洗腳，洗完擦乾上藥包繃帶，所以我的一生跟那個繃帶離不開。
我11歲爸爸離開，我想爸爸、愛爸爸。那在過程裡面，媽媽很嫉妒爸爸對我的照顧，她的嫉妒用盡各種負面思想：說我的眼睛三角眼、嘴唇愛吃、大嘴巴···很多很多負面的加在我身上，我覺得我是這樣的一個人又包著繃帶，所以繃帶就跟著我。小學的時候好愛綁繃帶，因為都不用穿鞋，就繃帶加拖鞋這樣去學校，很慘，然後回來就髒西西的，可是我就好愛繃帶。
到了國中又有機會包繃帶，就一直包一直包，包到高中還在包。我上高中的時候，上學的狀況就有一點像是放棄學習，因為姊姊太優秀了，一去學校就被說我是婉仙、婉如的妹妹···啊怎麼這樣。本來他們是很期待這個孩子是不是跟姊姊一樣是很優秀的，我就故意的，故意到高中。
因為唸幼保科，有舞蹈課，老師很希望我可以為學校、班上多一點在舞蹈上面的表現，很看重我，可是一聽到我包繃帶，就跟我說有一個好的療法，要我去找某某醫生去鋸斷，因為他看出了我對繃帶的依附。我一聽嚇了一跳，怎麼會有老師叫我去把腳鋸斷呢？！老師知道那其實只是小事，怎麼可以把自己弄的在寢室裡面休息不去上課，把自己搞得很糟糕。
這個過程就是因為我帶著繃帶又嫁給先生，我繼續愛那個繃帶，我上一次有說，房間裡面我自己不覺得那個是惡臭，我很愛，只要覺得他已經不關心我的時候，我就開始又來包繃帶，然後他竟然沒有一次嫌棄過。我後來在整理的時候回想那個時候那麼慘，我問他是怎麼經過的？他說他也不知道，他就包容，他覺得反正是我的一部分，就這樣了，就那麼有愛心的來照顧我。
接著那個繃帶就進入我的心裡面，就在心裡面包繃帶，每次到現在快11月的天氣，我們家是有那種大家一起來憂鬱，姊妹們就說憂鬱來了，聞到憂鬱的味道來了，聽到了憂鬱，姊妹就會互相一起來憂鬱，我們就覺得這個憂鬱是我們家一起擁有的，然後那個繃帶就我裡面已經在發臭了。
這個時候是明軒師母開始主動來跟我說，婉貞有沒有空，我們可以一起來想上帝的事情？我就慢慢的把過去的我，就是一直要討好人，可是又覺得自己又髒又臭。到了玉門，在一次姊妹的釋放營，到最後的醫治釋放，我就哭倒在那個場合裡面，明軒師母來為我禱告，她說：「婉貞，我看見妳跟耶穌在藍色的玻璃海上面跳舞」。跳舞，那是我最愛的，跟耶穌跳舞，可是我全身都是爛繃帶。我就把那幅畫掛在我的心思意念裡面，將來我回天國要跟耶穌跳一支舞。
可是生命的殘破不堪，我後來又想到我可以跟耶穌跳舞嗎？耶穌一直在等我，說妳過來、妳過來，可是我就故意在旁邊跳奇怪的舞，就是不願意跟祂一起共舞，那個覺得我不堪、我不配、我太慘了，就是這個過程。
我為什麼會進入心思的戰場的小組裡面，本來知道，是因為師母說空間不夠要換到這邊來，我就想是不是我也可以，因為明軒師母已經跟我提說我們可以再來一對一了，可是我覺得我已經又吃糞了，我怎麼回去跟她講話？那麼臭，吃得很慘啊，又常常跟自己家人一起憂鬱，又回去以前扒糞的過程，怎麼辦啊？我很想，可是在那裡我也不能見光死啊，因為那個爛布條真的是太恐怖了。
有一次在小組裡面，到我參加的前一次，前一週小花已經稍微講她目前在面對的心思的戰場，小花的見證就讓我感覺不會見光死啊，耶穌的光不會讓你死，因為像小花這樣被光照，然後就被恢復。我一直想說，我來這個小組一定會死掉，就是爬不起來，那個繃帶又捨不得，又拉扯，耶穌就把我全部那些拉出來，可是我就是我還要、我還要，就是一種很大的拉扯。
感謝主，就勇敢的因為小花的見證，讓我知道不會死。然後師母又跟我說，天體營哦，脫光光哦，我又給自己一個藉口，我脫光光裡面都是瘡啊、疤啊、流膿啊、很臭啊，你們一定被我嚇跑。
那我唸一下我的曠野性格。
1.唱反調：想要引起媽媽注意，突顯自己與眾不同，跟姊姊不同，我雖然那麼奇怪，可是我也很好，妳愛我一下會怎樣咧？但是卻失去判斷是非的能力還有準則。
我的唱反調就是，「媽媽我今天腳斷了哦，我掰咖哦」。然後我就去拿一根拐杖，扮演了很久，大概一、兩個禮拜都是掰咖，我媽媽就視而不見，很討厭我又來了，有一天她就跟看不過去跟我講：「你要是想要掰咖，就真的會掰咖，腳會掉斷哦！」我就趕快丟掉了。所以她不是正面跟我鼓勵，為什麼、怎麼了，妳的腳為什麼這樣？都沒有，我只是在那邊演很大，到最後媽媽跟我講那句話，她的意思是說，她可以打斷我的腳。
我一直知道自己在跟媽媽做這些抗爭，可是沒有用，沒有被安慰。
2.半調子：小時候愛闖禍，被提醒很愚蠢、不誠實，所以常常事情做一半就放棄，造成一知半解，又不認輸的虧損。
媽媽生第五個妹妹（老么）的時候，我好羨慕，覺得媽媽的房間好香哦，有妹妹baby的味道我就很愛，可是偏偏大姊、二姊又是都圍繞在媽媽的旁邊講baby的事，我好像就是流鼻涕又醜，我就故意去拿二姊的一件漂亮的毛衣，那是大姊傳下來的，那件毛衣是我嬸嬸親手打的，上面很多漂亮的紫色花配著綠葉，有著小黃點點綴很美的一件粉紅色毛衣，我就拿來把那些花剪掉。
有一天姊姊就「哇～我的衣服怎麼這樣子···」，媽媽就抱著baby說：一定又是那個「顧人怨」的弄的。我媽媽也很厲害，她大概也跟我一樣的貧窮，她就叫所有的小孩圍過來說：「誰剪的？沒有人承認？」姊姊就一直哭說：「啊，一定是她～」，我就在想，妳又沒有看到。媽媽好厲害，她說：「我就想不通，是誰這麼會剪，剪得這麼漂亮，這麼剛剛好」。我就跳進去那個陷井裡了：「是我」。
可是當我在回想這件事情，我也很感恩，媽媽沒有抓我起來痛打一頓，她用逆向，造成我裡面有一個扭曲了，用這種方法讓我承認，所我做事情常常會做一半，啊沒有用，反正媽媽就是會抓出我的問題。
3.自我形象低落。
就是因為剛剛說的這樣子的成長背景，隨時緊張自己從頭到腳都臭臭的、醜醜的。我媽媽的叮嚀是，常常注意我：去洗澡啊、去洗手啊，從外面回來要一定要全身換掉洗乾淨。因為她自己就很乾淨，她不願意我們髒髒、臭臭的，讓她沒面子。所以我就隨時要注意，我就把繃帶跟愛乾淨很衝突性的擁在自己身上，所以是一個很衝突、很多面的人。
4.裝乖
這個裝乖也是明軒師母提醒的，她在很多的分享裡面會提到跟我們神之間千萬不要這樣做，太虧損了。就是不敢說出真實的感受，那我的嚴重性是，常常很用力的去裝飾，習慣繞了很多的彎，然後才表達，其實裡面還不清楚，卻很努力的裝飾，我懂啊、我懂啊、我會哦、我會哦，我很有禮貌哦，就把這些模糊的感受，也歪歪扭扭的表達，但是沒有人聽懂我在講什麼。就是因為明軒師母的提醒，裝乖這個部分我就開始跟上帝說，那我先來跟祢來調整這個好了，我跟祢之間不要裝乖。
5.驕傲
為了保護自己，不要曝露許多的缺點、軟弱這些面，而總是撐著渡過困難，所以我就偽裝著不需要別人的幫忙，這是一種驕傲。
6.掌控
對丈夫兒女表達愛跟關心、照顧非常的用力，而且過度，而且有很多媽媽以前那種控制人的靈，學習媽媽那種掌控整個全家。即使對方反彈了、已經在抗議了，還想要盡量的想辦法不要退讓，不讓給他們，怕自己失去這樣的地盤。如果我連最後的這個地盤都沒有守住，哇那我人生就更慘了，能夠控制住丈夫、兒女，多麼好啊！他們會聽我的，就不會看見我的缺點。
7.刷存在感
超級喜歡在團體中被注意，尤其讓主人家來欣賞我、讚美我，也保護我這樣的低調，常常誇講我這麼的低調，可是還這麼的優秀，就是很有技巧的被認同，其實常常是遍體鱗傷，自己懊悔不已。常常在這種刷存在感之後又很懊悔，比如說，常常傳出去的一些訊息，一下子又把它刪除，就是自己覺得實在是不可以這樣做。我希望這七個就是我這半年來都能夠去面對神，讓上帝來調整我。
【素雲的曠野性格】：
大家好，我是素雲。
要話說從前開始，我的個性是屬於害羞、自卑不自信的個性，應該也是因為從小家庭也是滿困頓的，我們家的兄弟姊妹總共有十個，大家的凝聚性滿好的，父母也給我們很多的自由，因為我們也都很乖，他們也不太管我們。
我十七歲就獨自到桃園工作，父母也沒有讓小孩子去多學，到二十五歲就進入婚姻，婚姻就是我艱苦的開始。在那十二年的婚姻當中，我不斷的很沒有安全感，很害怕，因為先生只要有喝酒，心裡有事就會自殘，他不會去傷害我，但是他自殘也是讓我很害怕，我常常好多次都是穿著睡衣就跑到台北去的。
他到後期是因為吃安非他命產生幻覺，他病發的兩個多月，我幾乎就像是地獄的生活。因為他跟我關在房間裡面，拿著剪刀對著他的心，他告訴我說，他對我那麼的好，我為什麼要外遇？（他的幻覺）那時候我還不知道他是因為有吃安非他命的關係，更不知道是因為那個產生的幻覺。到了後面我小嬸告訴我們在使用那個，我跟她說為什麼沒有提早告訴我，因為如果我早知道，我去防他，他就不致於到這樣子的程度。這個不是像欠錢我可以還，這個也不是說要改就改得掉，他後面也很認真的要改，但是他就是改不掉。
他也是一個滿良善的人，可是他喜歡做八大行業（易接觸到酒跟毒）。那一、兩個月裡面有一次最讓我感到恐懼的事，那一次我去香港回來，他去接我，回家後我煮了一碗麵給他吃，他說我在裡面下毒，我怎麼跟他講都講不清楚。就開始把我們關在房間裡面，把電話線拔掉，因為有兩道門，我也沒有辦法去求救，到後來我腦子裡面一片空白，連到現在我都還是想不起來那時候我的小叔怎麼會來救我。那時一看到打開門，我就跑出去，後來就是去到小叔的家裡。當時，兩個兄弟在那邊扭打，打累了他就睡了，到晚上八點就醒來到打電話到我小叔那裡。
我小叔住的房子是在田中央，我在那個地方聽到他的電話，我打著赤腳就一直跑，看到縱貫路上的光，其實我不確定往那個方向能不能找到車子，可是我看到很多車就往那裡跑。後來就攔到了計程車去了中壢坐車，還不敢在車站裡面等，我躲在廁所裡面，等車子一來就馬上跳上去，到台北去找我妹妹。隔天他就搭火車上來，我又回到家裡，我真的覺得是一個讓我永遠很難去擺脫掉的恐懼。
在十二年的婚姻裡面，造就我後來凡事靠自己，能夠自己做的，我都不去麻煩別人。他出了事以後，我就自己把小孩子帶來下來台中，從這裡就只有一個朋友這樣子開始生活，可是那種生活反而是讓我覺得安心的，不用害怕萬一他有什麼事情再傷害到孩子，就這樣子一路走著就到了大兒子出了事。
我在想，怎麼會經過這麼大的一個考驗？我自己到底是為什麼要有這麼大的一個坎，一關又一關。就在大兒子出事了以後的第三年，那段時間我一直到處去拜，後來自己裡面有一個聲音告訴自己說，「你這樣平常都不拜牠，那牠會保佑你嗎？」因為這樣我就停下來了，兩年多我都沒有再去拜拜。後來自己想說，我要去找教會，輾轉才到玉門，真的是感謝主。
其實我的個性是屬於隨遇而安的，我沒有太多眉眉角角，這是我自己的認為，也許在別人看來我其實是很多的稜角，但是我覺得我的不自信是因為婚姻的這一段路讓我的受創真的是非常的重，一直覺得我好像找不到愛，後來大兒子出事了，又有了二兒子的關係，後來又變成這樣，所以我覺得自己的內心好像一片沙漠的感覺。
我自己不知道怎麼去整理自己的心，到了心思的戰場，我會想上帝讓我跟明軒姊一對一、還有讀書會，讓我能夠慢慢的來修復這一塊。我也感受到我在最先與孩子的爭執到現在這一段時間當中，其實我的心真的是已經比較平穩的，不是像之前的那種起伏是那麼高漲的，很多事情就會先緩然後再來踏出去，真的是很感謝。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
我最後講一下，剛才在聽大家作見證的時候，我特別要對三位姊妹說，上帝給了妳們一節經文，出埃及記14:13「摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。」
我覺得神要用這一句話特別的鼓勵在座的三位姊妹，一位是主知名姊妹，一位是素雲姊，一位是雪馨。
我覺得神要對你們說，你們今日所看見的，或者你們今天一直在陳述的，因為回到過去的那些回憶裡面，你會就會覺得好像有一隊軍兵在追你們，是你們的回憶、你們的記憶、你們的遭遇。祂說：「這些你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。」我們就照這個方法去宣告，不是說我們每次講這些歷程的時候都跟之前一樣。
你們今天講的，雖然素雲姊剛才很客氣，說她講的二二六六的，我覺得那個就是生命裡面對我們來講是很深刻的。或者是主知名姊妹講到「辦事不周」的四個字就會哭，這個就是過去追趕我們一輩子的埃及人。像素雲姊剛剛的陳述，像雪馨講的會流淚，就是那個地方絕對是在這一生當中，它就是追趕你的埃及人。我們這一次就把它拿出來，就是讓它永遠不再看見！就是我們告訴自己，下一次我講的時候還是會哭，可是我的那個哭會越來越靠近的是感恩的眼淚，會質變。
我們就用這段經文來為我們自己禱告，不管是剛才雪馨覺得憂慮，還是之前的苦，或者是素雲姊的驚嚇，或者是主知名姊妹好像不被老師、權柄認定，被貼標籤，甚至於維敏、婉貞姊剛才也有說到。我們求神讓追趕我們的埃及人，不管它長什麼樣子，就是永遠不再看見，我們就用這個禱告，想到這個我們就說，我永遠不要再看到，都歸給耶穌。
我們最後一起來用這節經文來禱告：
愛我們的主，我們感謝祢，剛才聽到姊妹們把她們裡面最真實的心裡面隱藏的珍寶把它放在手上呈現給祢。不管我們口才好不好，不管我們個性如何，不管我們的經歷如何，主啊，在祢的眼中祢只看到我們是獨一無二的。
主啊，為著我們在座的或者是在線上收聽的，不管是弟兄還是姊妹，主啊，謝謝祢，造我們如此的獨一無二，又如此的特別。不管我們地上的父親、母親在任何的地方有缺失，在任何的地方遺棄了我們，主啊不管他們是有意的還是無意的，我們都求祢今天告訴我們，祢總是悅納我們、接納我們的神，主祢是懷揣我們的神。
主啊求祢今天就向我們每一位弟兄姊妹的心來吹氣、說話，讓我們裡面父親的形象完全要被翻轉。主啊祢是我們的父親，祢是我們的丈夫，祢是我們最完美朋友的典範。主啊懇求祢幫助我們，我們在這個地上行走，我們不是住在不義的官手底下，我們乃是住在祢這位公義的神，在祢的帳棚裡面，在祢的愛的旗幟的遮蓋底下。
主啊，求祢幫助我們，讓今天的每一位弟兄姊妹聽到的自己所陳述的，所有我們生命裡面的埃及軍兵，今天我們要奉耶穌基督的名宣告，永遠不再看見。主啊，我們感謝祢，雖然要經過一些的歷程，雖然要經過一些我們的持續，要經過一些的堅持與聖靈一起同工，但是主，我們真心的相信祢所說過的話，必要句句定準，安定在天。
我要再一次的奉耶穌基督的名宣告，所有追趕我們的曠野性格，所有在魔鬼手上變成牠可以出入的入口，我要奉耶穌基督的名，從今天開始，他們要完全的被十字架擋在那邊，就好像摩西的杖伸在紅海裡面，海水就會分開，以致於那個到最後當我們都平安上岸的時候，海水就會復合，把那些軍兵全部都淹蓋。
主啊，我們就奉耶穌基督的名宣告，摩西和以色列人的經歷，要在我們的姊妹跟弟兄的裡面要呈現成為事實，就是讓那些一生當中追趕我們的，不管是恐懼、強迫、自憐、負面的思想、負面的定罪，所有一切，我們都再一次的把它交在祢的手中，求祢把它們用祢的寶血覆蓋，以致於我們永遠不會再見到它們。
主啊，感謝祢，謝謝祢教導我們如何爭戰，最重要的是，謝謝祢，教導我們透過爭戰能夠更靠近祢，透過爭戰我們更遠離謊言和一切的煙幕彈，讓我們可以更親近祢這位神，獻上我們的感謝與讚美。
謝謝主，垂聽我們的禱告並且與我們眾人同在，讓我們兩週之後再見的時候，我們為著今天所禱告的、我們所思想的，我們有更深的、不同的領受，有更深的、不同的經歷，獻上感謝。謝謝祢讓我們有這一群寶貴的弟兄姊妹，不管是在線上或是在實體的，我們一起同奔天路，也獻上我們的感謝。求祢祝福我們，保守我們的懷意念，讓我們的心思每天都住在祢的真理裡面，被祢懷揣，被祢滋養，禱告奉主耶穌基督得勝復活的名，阿們。
11月28日還有七位姊妹要分享。感謝主，那我們就28號見。
沒有留言:
張貼留言